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[单选题]

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说()。

A.规律仅仅存在于自然界

B.规律是无法认识和把握的

C.规律不具有客观普遍性

D.规律不以人的意志为转移

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更多““天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说()。”相关的问题

第1题

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第2题

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种() (1998年单选)A.宿命论观点B.

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种() (1998年单选)

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第3题

中国古代哲人苟子说。“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯

中国古代哲人苟子说。“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第4题

我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()

A.社会规律的客观性

B.规律的平等性

C.规律是可以认识的

D.规律的能动作用

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第5题

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”说明了()

A.规律是事物固有的

B.规律是不以人的意志为转移的

C.规律具有普遍性

D.规律是稳定的

E.规律是多变的

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第6题

古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话体现的哲学道理是()

A.物质运动规律具有普遍性

B.物质运动规律具有重复性

C.物质运动规律具有稳定性

D.物质运动规律具有客观性

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第7题

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自()

A.《荀子·天论》

B.《论语》

C.《道德经》

D.《庄子》

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第8题

下列观点违背社会历史发展总趋势的有()

A.“天不变,道亦不变”

B.“五德终始”

C.“一切都服从注定的命运”

D.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”

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第9题

解释下列各组词 亡 1.晋侯赏从亡者。(左传·僖公二十四年) 2.天行有常,不为尧存,不为桀

解释下列各组词 亡 1.晋侯赏从亡者。(左传·僖公二十四年) 2.天行有常,不为尧存,不为桀亡。(荀子·天论) 3.射雉,一矢亡,终以誉命。(周易·旅) 4.生之有时而用之亡度,则物力必屈。(贾谊:论积贮疏) 5.心之忧矣,曷维其亡。(诗经·邶风·绿衣)

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第10题

塞罕坝的今夕变化和对比,让我们明白的一个道理是()。

A.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

B.人类只有保护自然,才能与自然和谐共生,才能繁荣昌盛。

C.人定兮胜天,不是人兮定胜天。

D.上天不仁,以万物为刍狗。

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