题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
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A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
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更多“中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有 A．客观性”相关的问题
第1题
(2000年单选)中国古代哲学家苟子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()
A．客观性
B．能动性
C．对象性
D．任意性
第2题
第3题
A.孟子的“性善论”
B.荀子的“性恶论”
C.告子的“性无善无不善”论
D.世硕的“性有善有恶”论
E.杨雄的“善恶混杂”论
第4题
阅读下列材料，并回答问题： 材料一：(春秋初年，晋大夫师服说)：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。天子建国，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。" ——《左传.桓公二年》 材料二：先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。 ——《吕氏春秋？慎势》 材料三：昔挚、畴之国也由大任，杞、缯由大姒，齐、许、申、吕由大姜，陈由大姬，是皆能内利亲亲者也。 ——《国语.周语中》 材料四：尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。 ——《礼记.丧服小记》 问题： (1)材料说明了一种什么样的制度？ (2)材料四反映的这一制度的基本信条是什么？ (3)根据材料分析评价这一制度。
第9题
A.人体内存在四种体液，即血液、黏液、黑胆汁、黄胆汁。
B.四种体液对应宇宙的四种构成元素，土、气、水、火。
C.健康的身体和心理来自于四种体液的平衡。
D.四种体液的平衡被扰乱，某种体液过量，就会导致某种特定的疾病。
E.体液说是一种神秘主义和迷信学说
