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[主观题]
韩非认为，“木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无风不折;墙虽隙，无大雨不坏。万乘之主有能
服术行法，以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣。”此句突出了()在矛盾转化中的作用。
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第1题
解释下列各组词 乱 1．吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。(左传·庄公十年) 2．儒以文乱法。(韩非子·五蠹) 3．故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。(贾谊：治安策) 4．涉渭为乱。(诗经·大雅·公刘)
第2题
A.“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也”
B.“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
C.“必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校”
D.“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”
第3题
A.礼乐制度
B.以德治国
C.中庸人和
D.孝悌之义
第4题
第5题
第6题
(古文阅读)北海若曰：“知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察于安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰：‘天在内，人在外，德在乎天。’知天人之行，本乎天，位乎德，踯躅而屈伸，要而语极。”
1)权()
A权力
B权衡轻重而应变
2)薄()
A触犯
B少
3)踯躅()
A进退的样子
B慢慢走的样子
4)反()
A通“返”
B反过来
5)极()
A尽
B顶点
第7题
阅读下面的文字，写一篇不少于600字的随感
论书与读书(节选) 林语堂
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可最上禅机。古今至文，皆血泪所成。《水浒传》是一部怒书，《西厢记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。文章是案头之山水，山水是地上之文章。读书最乐，若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。善读书者，无之而非书；山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善施山水者，无之而非山水；书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。昔人欲以十年读书，十年检藏。予谓检藏尽可不必十年，只二三载足矣。若读书与游山，虽或相倍蓰，恐亦不足以偿所愿也。必也如黄九烟前辈之所云，“人生必三百岁”而后可乎？古人云：“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可爱贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变，讦惟有出游一法，即以所见之山川风土，物产人情，或当疮痍兵燹之馀，或值旱涝灾祸之后，无一不可寓之诗中。借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。
第8题
解释下列各组词 用 1．备用肃计，进驻鄂县之樊口。(资治通鉴·汉纪五十七) 2．执豕于牢，酌之用瓠。(诗经·大雅·公刘) 3．王即不听用商鞅，必杀之，无令出境。(史记·商君列传) 4．此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。(资治通鉴·汉纪五十七) 5．从天而颂之，孰与制天命而用之？(荀子·天论) 6．孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子。(史记·秦本纪) 7．赏其功，必禁无用。(韩非子·五蠹) 8．强本而节用，则天不能贫。(荀子·天论) 9．用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。(史记·李将军列传)
第9题
解释下列各组词 薄 1．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。(诗经·小雅·小曼) 2．是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。(韩非子·五蠹) 3．若是者必其于长者薄而于妇人厚也。(史记·平原君列传) 4．以荒政十有二聚万民，一日散利，二日薄征，……十有二日除盗贼。(周礼·地官·大司徒) 5．其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。(史记·孙子吴起列传) 6．不待期而薄人于险，无勇也。(左传·文公十二年) 7．与饮食之气相薄。(方苞：狱中杂记) 8．露申辛夷，死林薄兮。(屈原：九章·涉江) 9．薄田十五顷。(三国志·蜀书·诸葛亮传)
第10题
简述严复的思想。
第11题
