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[主观题]

(古文阅读)北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者火弗能热,

(古文阅读)北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。非谓其薄之也,言察于安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。故曰:‘天在内,人在外,德在乎天。’知天人之行,本乎天,位乎德,踯躅而屈伸,要而语极。”

1)权()

A权力

B权衡轻重而应变

2)薄()

A触犯

B少

3)踯躅()

A进退的样子

B慢慢走的样子

4)反()

A通“返”

B反过来

5)极()

A尽

B顶点

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更多“(古文阅读)北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者火弗能热,”相关的问题

第1题

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至
于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
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第2题

阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾

阅读下列语段,回答文后问题:

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”

请回答:

(1) 这段文字出于作者的()

A.《永州八记》

B.《三戒》

C.《段太尉逸事状》

D.《种树郭橐驼传》

(2) 文中加下划线的“劳, 病,怠”三个字词的释义按序是()

A.慰劳,生病,懒散

B.慰劳,困苦,疲劳

C.劳动,困苦,懒散

D.劳动,生病,疲劳

(3) 这一语段的文体属性是()

A.人物传记

B.叙事散文

C.寓言体传记

D.文言传奇

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第3题

阅读下列材料:
材料一:韩欲疲秦人,使无东伐,乃使水公郑国为间于秦(劝秦开凿水渠)。中作而觉,
阅读下列材料:

材料一:韩欲疲秦人,使无东伐,乃使水公郑国为间于秦(劝秦开凿水渠)。中作而觉,秦人欲杀之。郑国曰:“臣为韩延数年之命,然渠成,亦秦万世之利也。“(秦王嬴政)乃使卒为之。——《资治通鉴》卷六

材料二:(韩人计谋被发觉后)秦宗室大臣皆言秦王(嬴政)曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客.&r

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第4题

赵太后新用事秦急攻之赵氏求救于齐齐曰必以长安君为质兵乃出太后不肯大臣强谏太后明谓左右有复言令长安君为质者老妇必唾其面。(标点并翻译)

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第5题

阅读以下一段文字,回答相关问题: 西方之国,狃卖招贴,商客及货丝等皆借此而白其货物于众,是以尽沾其利。苟中

阅读以下一段文字,回答相关问题:

西方之国,狃卖招贴,商客及货丝等皆借此而白其货物于众,是以尽沾其利。苟中华能效此法,其获益必矣。

若行商租船者等,得借此书以表白事款,较之遍贴街衢,传闻更远,则获益至多。今从本月起,《②》各号,将有数巾失附之卷尾,以载报贴

(1)解释上文中带点词语“招贴”、“报贴”的意思。

(2)在②的书名号内填上一种刊物的名字,并简要介绍这一刊物。

(3)翻译以上两段文字,并作简要评述。

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第6题

阅读下列语段,回答文后问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署

阅读下列语段,回答文后问题:

后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”

于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。

长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”

(1) 在这段文字中,冯谖这个人物显示的性格特征有()

A.深谋远虑、机智果敢,胆识超人

B.老谋深算,独断专行;胆识超人

C.深谋远虑、独断专行,胆识超人

D.老谋深算,机智果敢,胆识超人

(2) 文中 “何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是()

A.从哪个城市回来?因其返回太快感到奇怪

B.买什么回来?他得了奇怪的病

C.从哪个城市回来?他得了奇怪的病

D.买什么回来?因其返回太快感到奇怪

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第7题

阅读下列材料,回答问题: 材料一:董和、黄权、李严等本璋之所授用也,吴壹、费观等又璋之婚亲也,
彭羕又璋之所排摈也,刘巴者宿昔之所忌恨也,皆处之显任,尽其器能。有志之士,无不竞劝。 ——《三国志.先主传》 材料二:刘璋暗弱,自焉已来有累世之恩,文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。蜀土人士,专权自恣,君臣之道,渐以陵替。宠之以位,位极则贱,顺之以恩,恩竭则慢。所以致弊,实由于此。吾今威之以法,法行则知恩,限之以爵,爵加则知荣。荣恩并济,上下有节。为治之要,于斯而著。 ——《三国志.诸葛亮传》 材料三:亮自表后主曰:“……臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。 ——《三国志.诸葛亮传》 材料四:亮后为丞相,教与群下曰:“夫参署者,集众思广忠益也。若远小嫌,难相违覆,旷阙损矣。违覆而得中,犹弃弊蹻而获珠玉。然人心苦不能尽,惟徐元直处兹不惑,又董幼宰参署七年,事有不至,至于十反,来相启告。苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠于国,则亮可少过矣。”又曰:“昔初交州平,屡闻得失,后交元直,勤见启诲,前参事于幼宰,每言则尽,后从事于伟度,数有谏止。虽姿性鄙暗,不能悉纳,然与此四子终始好合,亦足以明其不疑于直言也。” ——《三国志.董和传》 材料五:科教严明,赏罚必信。无恶不惩,无善不显。至于吏不容奸,人怀自厉。道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。 ——《三国志.诸葛亮传》陈寿评价 问题: (1)根据材料总结诸葛亮的主张及采取的措施。 (2)根据材料评价诸葛亮。

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第8题

阅读下列两段话,并简要叙述两个故事,分别归纳并指出其中成功运用的广告手法。 据史书记载,“河东人刘白堕者,

阅读下列两段话,并简要叙述两个故事,分别归纳并指出其中成功运用的广告手法。

据史书记载,“河东人刘白堕者,善酿酒,季夏盛暑,以罂贮酒,暴日中一旬,酒味不动,饮之为美”。

《韩非子·难一》记载:楚人有鬻盾与矛者,誉之日:“吾盾之坚,莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或日:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

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第9题

卫懿公有臣曰弘演远使未还狄人攻卫其民曰君之所与禄位者鹤也所富者宫人也君使宫人与鹤战余焉能战遂溃而去狄
人追及懿公于荥泽杀之尽食其肉独舍其肝弘演至报使于肝毕呼天而号尽哀而止曰臣请为表因自刺其腹内懿公之肝而死齐桓公闻之曰卫之亡也以无道今有臣若此不可不存于是救卫于楚丘(新序义勇)
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第10题

阅读下列材料,回答问题: 材料一: 科目者,沿唐、宋之旧,而稍变其试士之法,专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记

阅读下列材料,回答问题:

材料一:

科目者,沿唐、宋之旧,而稍变其试士之法,专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义,然代古人语气为之,体用排偶,谓之八股,通谓之制义。三年大比,以诸生试之直省,曰乡试。中式者为举人。次年,以举人试之京师,曰会试。中式者,天子亲策于廷,曰廷试,亦曰殿试。分一、二、三甲以为名第之次。一甲止三人,曰状元、榜眼、探花,赐进士及第。二甲若干人,赐进士出身。三甲若干人,赐同进士出身。状元、榜眼、探花之名,制所定也。而士大夫又通以乡试第一为解元,会试第一为会元,二、三甲第一为传胪云。

材料二:

(1898年,上谕)著照所拟,乡会试仍定为三场,第一场试中国史事、国朝政治论五道;第二场试时务策五道,专问五洲各国之政、专门之艺;第三场试四书义两篇、五经义一篇。……礼部即通行各省,一体遵照。

材料三:

(1905年,上谕)著即自丙午科为始,所有乡会试一律停止,各省岁科考试,亦即停止。……学堂本古学校之制,其奖励出身,又与科举无异。历次定章,原以修身读经为本。各门科学,尤皆切于实用,是在官绅申明宗旨,闻风兴起,多建学堂,普及教育。

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第11题

故老能言五代时事者云冯相道和相凝同在中书一日和问冯日公靴新买其值几何冯举左足示和日九
百和急速回顾小吏云吾靴何得用一千八百因垢责久之冯徐举其右足曰此亦九百于是烘堂大笑时谓宰相如此何以镇服百僚(《归回录》欧阳修)(标点下列古文并译成现代汉语)

注:冯相道、和相凝:即宰相冯道、和凝。

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