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[单选题]

()写道“法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。”

A.康有为

B.谭嗣同

C.梁启超

D.严复

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发布时间：2022-12-06

更多“（)写道“法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复”相关的问题

第1题

下列各句中“然则”能理解为“既然如此，那么”的是()。

A.夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也。然则从人之欲，则孰不能容，物不能赡也。(荀子·荣辱)

B.汤、武之王也，不修古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。(商君书·更法)

C.用此观之，然则人之性恶明矣。(荀子·性恶)

D.是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？(范仲淹：岳阳楼记)

E.对曰：“臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”(左传·成公三年)

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第2题

认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。

A.礼乐不兴，则刑罚不中

B.礼者，法之大分，类之纲纪也

C.胜残去杀

D.天下有道

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第3题

解释下列各组词致 1．与子尾邑，受而稍致之。（左传·襄公二八年) 2．忠言拂于耳，而明主听

解释下列各组词致 1．与子尾邑，受而稍致之。(左传·襄公二八年) 2．忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。(韩非子．夕卜储说左上) 3．论天下事势，致殷勤之意。(资治通鉴·汉纪五十七) 4．此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。(三国志·蜀书·诸葛亮传) 5．不爱珍器重宝肥美之地，以致天下之士。(贾谊：过秦论) 6．假舆马者，非利足也，而致千里。(荀子·劝学)

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第4题

《史记》中写道：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷连骑，……所至，国君无不分庭与之抗礼。”以上的材料说明（）

A.商业活动具有传播思想文化的功能

B.孔子只是依仗权势来扩大自己的影响

C.孔子得到了各诸侯国国君的尊重和礼遇

D.有财力的富商能够操纵诸侯国的行政大权

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第5题

翻译：“故古者圣人以人之性恶，？？故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。”

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第6题

韩非认为，“木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无风不折;墙虽隙，无大雨不坏。万乘之主有能

服术行法，以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣。”此句突出了()在矛盾转化中的作用。

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第7题

试改正下列标点错误，并简单说明修改依据。①，《论语》言子之所慎者。战长勺以诈而败齐，泓以不禽二毛而

败于楚。（《日知录集释》卷一，岳麓书社1994年版，下同）②，《乡饮酒》：礼工四人，二瑟。”（《日知录集释》卷五）③，数以六为纪，符法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。（《日知录集释》卷七）④，所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权，奈何以天下之权寄之天下之人，而权乃归之天子。（《日知录集释》卷九）

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第8题

“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。”出自四书中的《中庸》。（)

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第9题

解释下列各组词故 1．惠王问诸内史过曰：“是何故也？”（左传·庄公三十二年) 2．奉初以还，

解释下列各组词故 1．惠王问诸内史过曰：“是何故也？”(左传·庄公三十二年) 2．奉初以还，不忍后命，故遣之。(左传·昭公二十年) 3．感而遂通天下之故。(周易·系辞上) 4．君安与项伯有故？(史记·项羽本纪) 5．凡礼义者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也。(荀子·性恶) 6．燕太子丹者，故尝质于赵。(史记·刺客列传) 7．宥过无大，刑故无小。(尚书·大禹漠)

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第10题

解释说明“万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者，以其威势也。（韩非子）。”

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第11题

分析下面的话： “天下重罪逮京师者，收系（锦衣卫)狱中使断治。” “令宦官访辑谋逆大奸，与锦

分析下面的话： “天下重罪逮京师者，收系(锦衣卫)狱中使断治。” “令宦官访辑谋逆大奸，与锦衣卫均权势。”“(西厂)以太监汪直领之……所领缇骑倍东厂，势远出卫上。” “是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵接行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。”

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