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[单选题]

庄子强调顺应天命,无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是( )。

A.庄子主张规律不可抗拒,荀子主张可以控制规律

B.庄子主张实践决定理论,荀子主张理论指导实践

C.庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥主观能动性

D.庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用

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更多“庄子强调顺应天命,无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是()。 A.庄子主张规律不可抗拒,荀”相关的问题

第1题

主张重欲说的是:

A.荀子

B.庄子

C.贾阳谷

D.孟子

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第2题

关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者?

A.告子

B.荀子

C.老子

D.庄子

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第3题

下列人物中主张以法治国以及制度性的建设的是:()

A.孔子

B.荀子

C.庄子

D.韩非子

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第4题

以“仁”为核心,主张通过关心,爱护和重视人来实施有效的管理的是()。

A.孔子

B.庄子

C.荀子

D.老子

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第5题

战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。()
战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。()

A.错误

B.正确

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第6题

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()

A.《道德经》

B. 《庄子》

C. 《易传》

D. 《中庸》

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第7题

“食不厌精,脍不厌细”是哪一位圣人所说()?

A.孔子

B.老子

C.荀子

D.庄子

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第8题

解释下列各组词 穷 1.夫处穷间阨巷,困窘织屦。(庄子·列御寇) 2.作宾于王家,与国咸休,

解释下列各组词 穷 1.夫处穷间阨巷,困窘织屦。(庄子·列御寇) 2.作宾于王家,与国咸休,永世无穷。(尚书·微子之命) 3.遁辞知其所穷。(孟子·公孙丑上) 4.多有之者富,少有之者贫,至无有者穷。(荀子·大略) 5.穷理尽性,以至于命。(周易·说卦) 6.人穷则反本。(史记·屈原贾生列传) 7.故士穷不失义,达不离道。(孟子·尽心上)

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第9题

道家的第一人是?

A.荀子

B.老子

C.杨朱

D.庄子

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第10题

道家学派的代表人物是:

A.孟子

B.荀子

C.老子

D.庄子

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第11题

先秦诸子散文中最富于浪漫色彩的是()。

A.《孟子》

B.《韩非子》

C.《荀子》

D.《庄子》

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