圣经的权威不是来自于教会会议，而是来自于圣灵与圣经的内证，对吗（）

第1题

下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？( )

A.“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障

B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关

C.“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的

D.“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观

点击查看答案

第2题

下列关于法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？( )

A.“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障。

B.“恶法非法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关。

C.“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的。

D.“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观。

点击查看答案

第3题

下列关于法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？( )

A.“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障。

B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关。

C.“徒法不足以自行”，因此法律不是万台皂白勺。

D.“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观。

点击查看答案

第4题

下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？A“法典是人们自由的圣经”，这说明法律是

下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？

A“法典是人们自由的圣经”，这说明法律是自由的保障

B“恶法亦法”的观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关

C“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的

D“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观

点击查看答案

第5题

马丁·路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功，《圣经》是最高的权威，而不是教会。（)

马丁·路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功，《圣经》是最高的权威，而不是教会。()

点击查看答案

第6题

马丁-路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功，并且《圣经》是最高的权威，而不是教会。

A．错误

B．正确

点击查看答案

第7题

真正的元语言不是来自于经验而是来自于定义。（)

真正的元语言不是来自于经验而是来自于定义。()

点击查看答案

第8题

一般性资料的收集不是来自于一朝一夕，而是一个长久用心积累的过程。（)

一般性资料的收集不是来自于一朝一夕，而是一个长久用心积累的过程。()

点击查看答案

第9题

在网络环境中，最突出的往往不是在网络渠道和传统渠道，而是更多的来自于网络渠道竞争者。（)

点击查看答案

第10题

治理不但包括传统意义上的政治统治，也包括各种______活动。善治提倡有效率的治理，它对效率的强调则不局限于

管理效率，同时还关注______的效率。善治组织的产生不是来自于授权，而是来自于______。

点击查看答案

第11题

“个休的知识既不是预选生成的，也不是完全来处经验，而是来自于主体与客体的相互活动中。”这反映的是()学习理论的主要观点。

A.行为主义

B.认知主义

C.建构主义

D.人本主义

点击查看答案