下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?A“法典是人们自由的圣经”,这说明法律是
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?
A“法典是人们自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B“恶法亦法”的观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?
A“法典是人们自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B“恶法亦法”的观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
第1题
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
第2题
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障。
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关。
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万台皂白勺。
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观。
第3题
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障。
B.“恶法非法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关。
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的。
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观。
第4题
A.对原有规范性文件内容加以适当变动。
B.种立法活动。
C.在不改变内容的前提下,将规范性文件按涉及问题的性质或按发布的时间顺序汇编成册。
D.将某一部门的法律规范进行加工整理。
第5题
A、法律的形式,指法律的具体外部表现形态
B、“法律的形式”概念所表征的是一国法律的分类问题,即一个国家的法律,从其效力、等级地位及表现形态的角度
C、法律的形式仅仅指法的效力形式
D、法律的形式包括成文法形式与不成文法形式,正式的法律形式与非正式的法律形式
第6题
下列关于科学技术对法律思想影响的表述,不能成立的是()。
A.对立法起着指导作用的法律意识,常常受到科技发展的影响
B.科学技术的发展促进了人们法律观念的更新
C.科学技术的发展促进了法的历史类型的更替
D.科学技术的发展对于法学流派的产生、分化和发展产生重要影响
第7题
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础。
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段。
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整。
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响。
第8题
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方观代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
第9题
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
第10题
A.在新中国的历史上,曾经存在过政策优于法律的情形
B.在强调依法治国的今天,只需要法律不需要政策
C.法和政策都具有强制性
D.法和政策的产生途径不同
第11题
下列有关法律与国家的表述不正确的是()。
A.国家与法律具有相辅相成的共生性
B.国家与法律具有相互作用的关系
C.国家与法律具有相互依存的关系
D.国家与法律具有一致性,因此不存在任何矛盾冲突的关系