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[单选题]

马克思说:“就使用价值说,有意义的只是商品中包含的劳动的质;就价值量说,有意义的只是商品中包含的劳动的量,不过这种劳动已经转化为没有质的区别的人类劳动。”这里所说的“没有质的区别的人类劳动”是指()。

A.具体劳动

B.脑力劳动

C.体力劳动

D.抽象劳动

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更多“马克思说:“就使用价值说,有意义的只是商品中包含的劳动的质;就价值量说,有意义的只是商品中包含的劳动的量,不过这种劳动已经转化为没有质的区别的人类劳动。”这里所说的“没有质的区别的人类劳动”是指()。”相关的问题

第1题

马克思说:“如果物没有用,那么其中包含的劳动也就没有用,不能算作劳动,因此不形成价值。”这句话表明()。

A. 只要物有使用价值也就有价值

B. 使用价值是价值的物质承担者

C. 使用价值与价值是不可分离的

D. 价值是由使用价值决定的

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第2题

“没有丹麦王子的忧郁,就没有王子本身”是说的

A.恩格斯

B.勃兰兑斯

C.马克思

D.巴尔扎克

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第3题

下列哪些表述说明了项目范围的定义太狭窄()。

A.大多数项目经理仅仅被看作项目的执行者

B.大多数项目经理只参与项目生命周期的一部分工作

C.大多数项目经理反映他们没有足够的预算数据,以负起有意义的成本责任

D.大多数项目经理反映他们能够对项目的盈亏负有责任

E.大多数项目经理移交项目后就退出,对项目以后出现的问题不再负责任

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第4题

马克思说:()“市场总是在扩大,需求总是在增加。工场手工业也不能满足这种需求了。于是,蒸汽和机器就引起了工业中的革命。”这表明:()①蒸汽和机器是工业革命的起因②市场扩大是工业革命的直接原因③蒸汽机的发明是工业革命开始的标志④工场手工业是资本主义发展的一个阶段

A.①②

B.①③

C.①④

D.②④

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第5题

阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。 文字是记录语言的符号,他本身不仅不能离开语言而表示意义,而是

阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。

文字是记录语言的符号,他本身不仅不能离开语言而表示意义,而是根本就无所谓“意义”的。如果说文字有意义,那也只是由于意义是字所记的音而来的,意义并不是文字必备的因素。一千多年前的孔仲达说过:“言者意之声,书者言之记。”清人段玉裁从实践的角度也证明了这一点。他说:“学者之识字,心审形以知音,审音以知义。”文盲之所以是文盲,就是因为他们审形不能知音,也就不能进而知义的缘故。

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第6题

马克思说:日常经验只能抓住事物诱人的外观,如果根据这种经验来判断,科学的真理就总会是奇观怪论
了。对这句话理解正确的是()。

A.日常经验不能揭示事物的本质

B.实践是检验真理的唯一标准

C.对事物外部的感觉和经验不能作为检验真理的标准

D.经验对于真理的发现没有任何意义

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第7题

马克思说:“对于法律来说,除了我的行为以外,我是根本不存在的,我根本不是法律的对象”。这句话说明()

A.法律一般不以主体而是以行为作为区分标准

B.法律是针对行为而设立的

C.法律首先对行为起作用,首先调整人的行为

D.对于法律来说,不通过行为控制就无法调整和控制社会关系

E.没有任何外在行动的法律行为是不存在的

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第8题

朱熹说:“孔子所谓‘克己复礼’,《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’,《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调()

A.儒家自古以来就讲求个人的道德修养

B.人的正常欲望是天理,超越于此的是人欲

C.存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想

D.人要克制欲望才能发明本心符合天理

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第9题

下列关于教师道德他律的说法中,正确的是 ()

A.教师道德他律包括外在约束功能和外在导向功能两个方面

B.从根本上说,道德规范体系的约束功能和导向功能是同时并存,同时发挥作用的

C.没有导向,约束就失去了自己的轨道和目标

D.约束和导向功能是相互包含的,只是理解教师道德规范体系的视角不同,并没有原则性的区别

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第10题

马克思说过:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了”,这段话说明:()

A.动物和人一样,也具有主观能动性,可以改造世界

B.动物的活动是本能的

C.人的实践是有意识、有目的的活动

D.人的实践活动具有自觉能动性和创造性

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第11题

“词是有意义的能独立运用的最小的语言单位。”这是从语法的角度说的。()
“词是有意义的能独立运用的最小的语言单位。”这是从语法的角度说的。()

A、错误

B、正确

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