下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状,有其现实的指向
B.文章区分了文明弹性的层面,也区分了城市体发展的阶段,论证结构清晰
C.文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程,具有辩证意味
D.文章借助文明弹性的概念,论证了建构城市命运共同体的重要路径
C、文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程,具有辩证意味
A.文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状,有其现实的指向
B.文章区分了文明弹性的层面,也区分了城市体发展的阶段,论证结构清晰
C.文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程,具有辩证意味
D.文章借助文明弹性的概念,论证了建构城市命运共同体的重要路径
C、文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程,具有辩证意味
第1题
A.要说明问题唯一的方法就是考查原文,证明是否传抄有误。
B.跳出本条去分析理解
C.从常变观、历史观、矛盾观、系统观以及源流观几个角度进行分析论证
D.结合桂枝、芍药的药用来分析
第2题
A.荀子是战国末期的思想家,《荀子》共32篇,其中大多数都是荀子所作。“劝学”的“劝”是劝勉的意思。
B.《劝学》开篇提出中心论点:“学不可以已”。包括两方面内容:一是说学习的意义非常重要,所以不可以停止学习,另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法,也是要持之以恒,不可以停止。
C.作者用“木直中绳,輮以为轮,虽有槁暴,不复挺者”的比喻说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展,有所提高。
D.《劝学》作者在论述学习的方法和态度时,用了许多比喻,论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。
第3题
A.主要是要读历史文章它的论点是怎么论证的。
B.主要是要读历史文章的论点是什么。
C.论证是分析问题的过程。
D.论证是学习历史的组成部分。
第4题
A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分
B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡
C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情;而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国
D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害于他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人
第5题
A.全球电波环境不断恶化对人类有效接收外太空讯息的干扰越来越大,南仁东响应国际无线电科学联盟大会上科学家的建议,提出天眼项目研发主张
B.与美国凤凰相比,天眼巡天速度更快,灵敏度更高,可接收百亿光年外的电磁信号,而天眼的快速落成得益于众多国际天文学专家的参与
C.天眼结构庞大,精密度高,项目工序繁杂,在选址、论证、立项、建设过程中,南仁东对每一个环节都严格要求,亲自把关,以避免出现任何瑕疵
D.文章围绕时代楷模这一主题,依托天眼项目的研发展开叙述,旨在突显南仁东追求科学梦想的精神,激励更多科技工作者前赴后继,勇攀高峰
第6题
A.国学是中国学问的根底。而作为工具和路径的小学是经学的根底
B.宋代学者从《周易》人手重归“六经”,以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系
C.清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底,他们对“六经”的字逐一进行了校正
D.只有纠正了“五经”音义中的错误。我们才能真正地了解清代学者对经学研究的贡献
第9题
A. 建设工程工程总投资是指进行某项工程建设花费的全部费用
B. 生产性工程总投资包括建设投资和铺底流动资金的一次性费用总和
C. 建设投资不包含设备工器具购置费和建筑安装工程费
D. 建设工程投资可分为静态投资和动态投资两种
第10题
A.郭橐骆植树技艺高超,享誉长安,他种植或移栽的树木成活率高,而且高大茂盛,果实结得早而多。许多种树的人虽然暗中观察仿效,但都赶不上他
B.郭橐驼的种树经验是:对树木要像对自己的子女一样细心呵护,根要舒展,土要勤换,培土要平且捣筑细密,要尊重客观规律,顺应树木的生长天性
C.作者借郭橐驼之口,写养树细腻生动,曲折有致,用的是繁笔,目的是为下文用简笔写养人做铺垫。有此铺垫,推出养人之术水到渠成
D.作者通过郭橐驼种树来阐明治民之道,表达自己的政治主张。文中两种与郭橐驼截然不同的种树方法,暗喻了作者对烦令扰民的时弊的强烈不满
第11题
A.人们可能靠一种伦理学理论来解决面临的所有伦理问题
B.伦理论证就是为人们已经做出的道德行为判断以及已经形成的道德规范辩护
C.运用伦理原则论证是看道德判断是否符合这些伦理原则
D.人们可以运用有关国际国内法律、伦理规范文件进行伦理论证