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[单选题]

西周至春秋时期有所谓“刑罚不能上加于官僚贵族,礼仪不能下用于平民百姓”的说法,但是到了战国时期,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”成为当时的流行语。这一变化反映了()

A.法破除了宗法伦理和等级观念

B.社会转型带来制度和观念的变革

C.当时遵循法律面前人人平等原则

D.君主在一定程度上亦受法律制约

答案

B、社会转型带来制度和观念的变革

更多“西周至春秋时期有所谓“刑罚不能上加于官僚贵族,礼仪不能下用于平民百姓”的说法,但是到了战国时期,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”成为当时的流行语。这一变化反映了()”相关的问题

第1题

从文秘工作的发展来看,西周至春秋时期,已形成了一定的工作制度。()

从文秘工作的发展来看,西周至春秋时期,已形成了一定的工作制度。()

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第2题

从文秘工作的发展看,西周至春秋时期,已形成了一定的工作制度。()

从文秘工作的发展看,西周至春秋时期,已形成了一定的工作制度。()

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第3题

下列哪个不属于殷周至春秋时期“义”字的含义?()

A.美好

B.仪容

C.仪式

D.正义

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第4题

西周至战国时期,文学代表作,前期有(),后期有()。

西周至战国时期,文学代表作,前期有(),后期有()。

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第5题

政治家与官僚按照政权与()分离的原则实行职能上的分工。

A.职权

B.司法权

C.治权

D.立法权

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第6题

到了(),有所谓“五教”之说,就是“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”这五种教育,人际和谐的序幕正式在家庭中拉开了。

A.战国时期

B.春秋时期

C.秦汉时期

D.三国时期

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第7题

指出下列反驳中被反驳的论题,并指出反驳所采用的论据和反驳方式……于是有人慨叹日:中国人失掉自信

指出下列反驳中被反驳的论题,并指出反驳所采用的论据和反驳方式

……于是有人慨叹日:中国人失掉自信力了。 ……我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。 这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

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第8题

唐朝官僚贵族所享有的减免刑罚的特权原则具体包括()

A.议

B.请

C.减

D.赎

E.官当

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第9题

在西周时期的刑罚体系中,体现保障少数贵族、官僚特权的制度是圜土之制。()
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第10题

根据《名例律》的规定,官僚贵族在某种情况下不得适用“请”来减免刑罚,包括()

A.十恶

B.反逆缘坐

C.杀人

D.受财枉法

E.私习天文

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第11题

简述西周至唐代离婚制度的继承和发展。

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