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[单选题]

董仲舒指出,汉代自开国以来,特别是武帝登基以后,忧国情深,一心求贤,其精神可媲美于尧舜,但却一直不能达到目的,关键在于平时没有注意养士。为此,他建议汉武帝()

A.实行察举制

B.独尊儒术

C.颁布推恩令

D.兴办太学

答案

D、兴办太学

更多“董仲舒指出,汉代自开国以来,特别是武帝登基以后,忧国情深,一心求贤,其精神可媲美于尧舜,但却一直不能达到目的,关键在于平时没有注意养士。为此,他建议汉武帝()”相关的问题

第1题

自汉代董仲舒以“天人感应”“君权神授”等对儒家进行改造后,紫薇就被用来比喻人世间的帝王居处,专指皇宫。()
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第2题

史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”,他认为:“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府,不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是()

A.郡国并行

B.独尊儒术

C.察举取士

D.士族兴起

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第3题

徽州文书记录的是徽州从汉代以来,特别是明清社会民间百姓生活实态的全景式原始记录和还原。()

徽州文书记录的是徽州从汉代以来,特别是明清社会民间百姓生活实态的全景式原始记录和还原。()

参考答案:错误

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第4题

汉武帝时期,辅佐武帝进行国家统治的儒家学派人物是:()

A.庄子

B.墨子

C.荀子

D.董仲舒

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第5题

董仲舒继承和发展了自孔子以来德主刑辅的思想,形成一套完整的()的德主刑辅论。

A.阳德阴刑论

B.以"仁"为本

C.明德慎罚

D.隆礼重法

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第6题

()礼法结合的法律思想的出现,为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,确立儒家法律思想的正统地位,奠定了理论基础。

A.荀子

B.孔子

C.陆贾

D.贾谊

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第7题

汉朝时为了适应武帝以后法律儒家化的需要,在审判制度中首创了“春秋决狱”的是()。A.董仲舒B.桑弘

汉朝时为了适应武帝以后法律儒家化的需要,在审判制度中首创了“春秋决狱”的是()。

A.董仲舒

B.桑弘羊

C.萧何

D.赵禹

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第8题

自()发明了雕版印刷术以来,至宋代我国的雕版印刷事业处于黄金时代。

A.五代

B.秦代

C.唐代

D.汉代

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第9题

董仲舒说:“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性。名性者,中民之性。”由此可见()

A.董仲舒的人性论论证了封建统治的合理性

B.董仲舒的人性论为其“天人感应”说奠基

C.西汉武帝时期社会上出现道德信仰的危机

D.这种人性论的新思想违背了正统儒家思想

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第10题

汉代的口赋制度,始于()

A.高祖

B.惠帝

C.文帝

D.武帝

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第11题

在汉代,废除肉刑的是()

A.高祖

B.文帝

C.武帝

D.宣帝

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