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第1题
据《素问·标本病传论》的内容，"病发不足"时的治疗，应当是
A、标本同治
B、本而标之
C、标而本之
D、先治其本
E、治标即可
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第2题
"髓海不足"出自于
A.《丹溪心法·头眩》
B.《素问玄机原病式·五运主病》
C.《灵枢·海论》
D.《素问·至真要大论篇》
E.《灵枢·口问篇》
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第3题
“诸风掉眩皆属于肝”语出何处（)。
A.《丹溪心法•头眩》
B.《素问•玄机原病式•五运主病》
C.《灵枢•海论》
D.《素问•至真要大论篇》
E.《灵枢•口问篇》
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第4题
《素问·宣明五气论》中指出的“五劳所伤”伤及的是（)
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第5题
《素问·痿论》“治痿独取阳明”应理解为（)
A.治痿补阳明即可
B.仅理论上强调阳明
C.主要用于后天化生不足之痿
D.除治受病之脏腑外，还应顾及阳明
E.以上都不是
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第7题
据《素问·痿论》五脏合五体的理论，肝之所合为
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第8题
据《素问·痹论》，五体痹内传脏腑的病理机制为
A.五体痹久而不去
B.病人的体质素亏
C.营卫失调
D.痹邪直接侵入五脏
E.复感于痹邪
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第9题
《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食甘味可（)。
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第10题
"风火皆属阳，多为兼化，阳主乎两动相搏，则为主旋转"出自于
A.《丹溪心法·头眩》
B.《素问玄机原病式·五运主病》
C.《灵枢·海论》
D.《素问·至真要大论篇》
E.《灵枢·口问篇》
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第11题
《素问·阴阳应象大论》五味所伤的规律，过食咸味可（)。
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