更多“《素问·痿论》“治痿独取阳明”应理解为()”相关的问题
第1题
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()。
A.《素中.阴阳应象大论》
B.《素问.汤液醪醴论》
C.《素问.调经论》
D.《素问.热论》
E.《素问.四气调神大论》
点击查看答案
第2题
根据《素问·热论》“阳明伤寒”,其症状是()。
A.目疼而鼻干
B.胸胁痛而耳聋
C.头项痛,腰脊强
D.口燥舌干而渴
E.腹满而嗌干
点击查看答案
第3题
《素问·四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是()
A.肾不纳气
B.肾虚下泄
C.水火不济
D.肾阳不足
E.气虚身重
点击查看答案
第4题
根据《素问.至真要大论》“热淫于内”当治宜()。
点击查看答案
第5题
根据《素问·至真要大论》“湿淫于内”当治宜()
点击查看答案
第7题
下列除哪一项外,都是《素问·标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则?()
A.先病而后行寒者
B.先热而后生病者
C.先热而后生中满者
D.先病而后生泄者
E.先泻而后生他病者
点击查看答案
第10题
下肢痿软无力,不能站立,神疲嗜睡,食少,舌淡嫩,脉缓弱,是:()
A.气陷证
B.气逆证
C.气虚证
D.气脱证
E.气不固证
点击查看答案
第11题
《素问.阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是什么()。
点击查看答案