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[主观题]

“德之不修,学之不讲,闻义能不徙,不善不能改,是吾忧也。”此句出自《孟子》。()

“德之不修,学之不讲,闻义能不徙,不善不能改,是吾忧也。”此句出自《孟子》。()

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更多““德之不修,学之不讲,闻义能不徙,不善不能改,是吾忧也。”此句出自《孟子》。()”相关的问题

第1题

孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。

A.学之不讲

B.德之不修

C.闻义不能徙,不善不能改

D.过而不改

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第2题

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()。

A.徙指践行

B.义指宜,应该做的事

C.改指改正

D.修指修理

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第3题

古代的名士嵇康提出养生有“五难”,这“五难”指的是:

A.神虑精散

B.名利不去,喜怒不除

C.德之不修,学之不讲

D.声色不去,滋味不绝

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第4题

下列各项说法中错误的有()

A.“德之不俢,学之不讲”中的“讲”是“研究、讨论”的意思。

B.“不慎不咎,不悱不发”中的“愤”是“愤怒”的意思。

C.“危而不持,颠而不扶”中的“危”是“危险”的意思。

D.“孔子时其亡也而往拜之”中的“时”是“探察”的意思。

E.“好从事而亟失时,可谓之呼?”中的“亟”是“疾”的意思。

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第5题

下列各句中,不含有偏义复词的是()

A.布帛寻常,庸人不释

B.齐王闻之,君臣恐惧

C.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛

D.宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

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第6题

下列句子中含有偏义复词的是()

A.布帛寻常,庸人不释

B.齐王闻之,君臣恐惧

C.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛

D.宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

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第7题

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。

A.教与学

B.师与生

C.学与思、学与行

D.行与知

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第8题

以下不含有与“命世奇杰”中“命”义相同的词的是:()

A.含灵之所保曰命

B.扁鹊名闻天下

C.唯名利是务

D.时翁已有医名

E.称声闻顿著

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第9题

“学之不讲”中“讲”的意思是研究。()

“学之不讲”中“讲”的意思是研究。()

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第10题

儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去

儒家和法家的法令思想区别在()。

A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”

B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”

C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”

D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

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第11题

臣闻盛饰入朝者,不以私汗义;砥厉名号者,不以利伤行。故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。今欲使天下寥廓
之士,笼于威重之权,胁于位势之贵,回面汗行以事谄谀之人,而求亲近于左右,则士有伏死堀穴巖薮之中耳,安有尽忠信而趋阙下者哉?(邹阳《狱中上梁王书》)
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