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[单选题]

关于中国比较文学的发展,不正确的是()。

A.既要面向世界,又要连贯古今

B.要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释

C.要使中国文学成为世界文学的重要组成部分

D.我们要用自己的文化征服其他民族

答案
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更多“关于中国比较文学的发展,不正确的是()。”相关的问题

第1题

中国比较文学的进一步发展是在鸦片战争至新中成立前。

A.错误

B.正确

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第2题

钱钟书提出,中国比较文学发展的根本目的是()。

A.改变基于欧洲中心论的文学批评标准

B.使中国文学在世界上发挥更大影响

C.找到中西文学发展的共同规律

D.总结出中西文学研究的共同方法

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第3题

第一个把比较文学引进高校的中国学者是()

A.梁启超

B.王国维

C.戴望舒

D.吴宓

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第4题

从比较文学的角度来看,与莎士比亚同时代的中国著名剧作家是()。
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第5题

吴宓于1924年在东南大学开设的“中西诗之比较”是中国第一个比较文学讲座,他是第一个把比较文学引进高校的中国学者。

A.错误

B.正确

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第6题

()把中国丰富的文学资源引入了世界文学的宏大视野, 是中国比较文学进入国际比较文学的桥梁。

A.平行研究

B.影响研究

C.接受研究

D.阐发研究

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第7题

下面关于比较文学的亲缘关系的阐述,哪一项是不正确的。()

A.只要一个作家阅读过外国的文学作品,这个作家与他所阅读的外国作家就是具有亲缘关系的。

B.一个国家的文学思潮传入到另一个国家,那么这两个国家就是具有亲缘关系。

C.一个作家的创作对另一个国家的文学创作产生了影响,这两个国家就是具有亲缘关系的国家。

D.国际间的会议、访问、参观游览等,只有对作家的创作产生了影响,就可视为在文学上具有亲缘关系。

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第8题

中国学者对比较文学的定义接近于法国学派()

中国学者对比较文学的定义接近于法国学派()

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第9题

在中国开设了第一个比较文学讲座的学者是()

A.乐黛云

B.吴宓

C.陈寅恪

D.季羡林

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第10题

西晋时期,佛教界产生的()方法,是中国比较文学的渊源

A.心无义

B.格义

C.合本

D.直译

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第11题

比较文学产生和发展的先决条件是()

A.文化交流

B.科技交流

C.学科交流

D.民族交流

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