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[单选题]

“苟族于其性则虽大鹏,无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天池”出自下列哪一部作品？（）

A.《春秋》

B.《春秋繁露》

C.《逍遥游》

D.《养生主》

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发布时间：2022-12-04

更多““苟族于其性则虽大鹏,无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天池”出自下列哪一部作品？（）”相关的问题

第1题

阅读下列史料并回答问题： “夫如是，则中国今日之所宜为，大可见矣。夫所谓富强云者，质而言之，

不外利民云尔。然政欲利民，必自民各能自利始。民各能自利，又必自皆得自由始。欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始。反是且乱。顾彼民之能自治而自由者，皆其力、其智、其德诚优者也。是以今日要政，统于三端，一日鼓民力，二日开民智，三日新民德。夫为一弱于群强之间，政之所施，固常有标本缓急之可论。唯是使三者诚进，则其治标而标立，三者不进，则其标虽治，终亦无功。此舍本言标者之所以无当也。虽然，其事至难言矣。夫中国今日之民，其力、智、德三者，苟通而言之，则经数千年之层递积累，本之乎山川风土之攸殊，导之乎刑政教俗之屡变，陶钧炉锤而成此最后之一境。今日欲以旦暮之为，谓有能淘洗改革，求以合于当前之世变，以自存于烦扰之中，此其胜负窒窒之数，殆不可不待再计而知矣。” ——《原强》严复请回答：

简述严复的思想。

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第2题

下列材料摘自《论衡》，结合材料回答问题：材料一：夫人，物也。虽贵为王侯，性不异于物，……才高行

洁，不可保以必尊贵，能薄操浊，不可保以必卑贱。材料二：(鬼神观念)皆存想虚致，未必有其实也。材料三：(圣人)“无达视动听之聪明”“没有先知之见”，“须任耳目以定情实”，“如无闻见，则无所状”，“天地之间，含血之类，无性(生)之者”。材料四：(学习使)“知一通二，达左见右”，“凡贵通者，贵其能用之也。即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之类也”。材料五：“以今而见古，以此而知来，千岁之前，万世之后，无以异也”，“夫难知之事，学问所能及也；不可知之事，闻之学智，不能晓也”。问题： (1)根据材料总结论者的主张。 (2)试评价论者的思想主张。

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第3题

下列句子中，“然”不是代词的是（)。

A.赵威后曰：“不然。苟无岁，何以有民”

B.夫子怃然

C.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然

D.故事半古之人，功必倍之。惟此时为然

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第4题

下列句子中，“然”字词义是“这样”的是()

A.赵威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？”

B.夫子怃然。

C.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

D.故事半古之人，功必倍之。惟此时为然。

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第5题

下列句子中，“然”字的用法不同于其他三个的是（)

A.赵威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？”

B.夫子怃然。

C.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内﹔河东凶亦然。

D.故事半古之人，功必倍之。惟此时为然。

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第6题

下列句子中，“然”字不属于指示代词的是（)。

A.赵威后曰：“不然。苟无岁，何以有民”

B.夫子怃然

C.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然

D.故事半古之人，功必倍之。惟此时为然

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第7题

下列句子中，“然”字的用法相同的是()

A.赵威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？”

B.夫子怃然。

C.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

D.故事半古之人，功必倍之。惟此时为然。

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第8题

患者苟某，男，27岁。脐腹时痛，常于进食后痛作，伴恶心呕吐，偶尔吐出蛔虫。两小时前，右上腹猝发钻顶样疼痛，阵发性加剧，烦闷躁扰，痛苦哀号，面青肢厥，脉乍大乍小。治宜选用（）

A、理中丸

B、乌梅丸

C、四逆散

D、四逆汤

E、大建中汤

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第9题

愈闻之蹈水火者之求免于人也不惟其父兄子弟之慈爱然后呼而望之也将有介于其侧者虽其所憎怨苟不至乎欲其死者

则将大其声疾呼而望其仁之也彼介于其侧者闻其声而见其事不惟其父兄子弟之慈爱然后往而全之也虽有所憎怨苟不至乎欲其死者则将狂奔尽气濡手足焦毛发救之而不辞也若是者何哉其势诚急而其情诚可悲也(韩愈后十九日复上宰相书)

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第10题

据《素问·热论》的内容，有关热病论述错误的是

A、人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死

B、其两感于寒而病者，必不免于死

C、今夫热病者，皆伤寒之类也

D、阴气者，静则神藏，躁则消亡

E、病热少愈，食肉则复，多食则遗

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第11题

在买卖合同中，双方当事人对标的物毁损灭失的风险负担问题没有特别约定的，则下列表述中正确的有( )。

A.在一般情形，标的物风险自交付时起转移于买受人

B.如果因为买受人原因不能按期交付，自买受人违反约定之日由其负担风险

C.出卖由承运人运输的在途标的物的，自承运人交付于买受人时风险移转

D.标的物需运输的，出卖人交付于第一承运人后，风险由该承运人负担；承运人交付于买受人后，风险移转于买受人

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