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第1题
“石药发瘨，芳草发狂。”王冰注：“多喜曰瘨，多怒曰狂。”“曰”这个训诂术语的作用是：（)
A.说明比喻义
B.说明句子的含义
C.表示某种性质和状态
D.用来分别同义词
E.以具体的概念解释抽象宽泛概念
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第2题
“血菀于上。”王冰注：“上谓心胸也。”“谓”这个训诂术语的作用是：（)
A.说明比喻义
B.说明句子的含义
C.表示某种性质和状态
D.用来分别同义词
E.以具体的概念解释抽象宽泛概念
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第3题
下列训诂术语用来校勘古代文献中错字误字的术语是()。
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第4题
训诂术语“为”、“谓之”，其用途是（）。
A.解释词义
B.辨析同义词、近义词问的细微差别
C.校正文字
D.说明假借字
E.说明古今字
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第5题
训诂术语“读为”和“古声同”都可以用于说明文字通假。
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第6题
训诂术语“谓之”一般用来（）
A.指明文字通假现象
B.改正错字误读
C.指出他书或别本之异文现象
D.改正文句颠倒现象
E.指出文字错乱现象
F.辨析同义词的差别
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第7题
训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。
A.区别泛指与特指
B.说明同义词之间的细微差别
C.说明同义词作不同解释的原因
D.辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异
E.说明词义引申的途径
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第9题
读为是一种训诂术语，它的主要功用是明假借。()
读为是一种训诂术语，它的主要功用是明假借。（)
A.正确
B.错误
第10题
在解释同义词需要“同中求异”时，应用的训诂术语是（）。
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第11题
训诂术语“读为”、“读如”的功能相同。
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