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[单选题]

训诂术语“谓之”一般用来()

A.指明文字通假现象

B.改正错字误读

C.指出他书或别本之异文现象

D.改正文句颠倒现象

E.指出文字错乱现象

F.辨析同义词的差别

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更多“训诂术语“谓之”一般用来()”相关的问题

第1题

下列训诂术语用来校勘古代文献中错字误字的术语是()。

A.读为

B.当为

C.读如

D.谓之

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第2题

“血菀于上。”王冰注:“上谓心胸也。”“谓”这个训诂术语的作用是:()

A.说明比喻义

B.说明句子的含义

C.表示某种性质和状态

D.用来分别同义词

E.以具体的概念解释抽象宽泛概念

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第3题

“石药发瘨,芳草发狂。”王冰注:“多喜曰瘨,多怒曰狂。”“曰”这个训诂术语的作用是:()

A.说明比喻义

B.说明句子的含义

C.表示某种性质和状态

D.用来分别同义词

E.以具体的概念解释抽象宽泛概念

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第4题

读为是一种训诂术语,它的主要功用是明假借。()
读为是一种训诂术语,它的主要功用是明假借。()

A.正确

B.错误

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第5题

训诂术语“之”的作用是()。

A.增字足意

B.增字强释

C.表明被释词是动词

D.表明被释词是代词

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第6题

训诂术语“谓”用于()

A.辨析同义词之间的差别

B.用本字解释通假字

C.指明词语在上下文中的具体意义

D.串讲文意

E.指明单纯的同义关系

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第7题

不属于古书注解术语的是()。

A.曰

B.为

C.谓之

D.是

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第8题

如果说汉代经学的方法是章句、训诂的话,那么魏晋玄学的方法,用郭象总结的术语说,就是“______”。而就其内容比
较而言,汉代哲学可以说还是一种宇宙论,魏晋玄学则进入到了______的高度。
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第9题

常见的注释术语有()。

A.貌

B.谓

C.读为,读曰,读若,读如、犹 、之言,之为言

D.曰,为,谓之

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第10题

用来指古籍中脱落了文字的现象的术语是()

A.脱文

B.脱

C.敚

D.脱字

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第11题

读若、读如这两个术语一般是用来注音,但有时也用本字来说明假借字。()

读若、读如这两个术语一般是用来注音,但有时也用本字来说明假借字。()

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