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[单选题]

“赏罚利害，五刑之辟，教之末也”的说法出自（）

A.《老子》

B.《庄子》

C.《韩非子》

D.《荀子》

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发布时间：2022-12-04

更多““赏罚利害，五刑之辟，教之末也”的说法出自（）”相关的问题

第1题

“教，政之本也；狱之末也”表达董仲舒什么教育思想？

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第2题

待漏之际相君其有思乎其或兆民未安思所泰之四夷未附思所来之兵革未息何以弭之田畴多芜何以辟之贤人在野我将

进之佞人立朝我将斥之六气不和灾眚荐至愿避位以禳之五刑未措欺诈日生请修德以厘之忧心忡忡待旦而入九门既启四聪甚迩相君言焉时君纳焉皇风于是乎清夷苍生以之而富庶若然则总百官食万钱非幸也宜也其或私仇未复思所逐之旧恩未报思所荣之子女玉帛何以致之车马玩器何以取之奸人附势我将陟之直士抗言我将黜之三时告灾上有忧色构巧词以悦之群吏弄法君闻怨言进谄容以媚之私心慆慆假寐而坐九门既开重瞳屡回相君言焉时君惑焉政柄于是乎隳哉帝位以之而危矣若然则死下狱投远方非不幸也亦宜也(王禹偁待漏院记)(注释：漏，漏壶；古代早朝，宰相及百官要在宫门外等待漏尽宫门开启才能人朝。相君，宰相。四聪，能听到四方反映的人，指皇帝。三时，春夏秋三个农忙季节。重瞳，传说虞舜目中有两个瞳子，这里指皇帝。屡回，时时顾盼。)

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第3题

“出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。”指的是A．卫气B．元气C．宗气D．营气

“出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。”指的是

A．卫气

B．元气

C．宗气

D．营气

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第4题

下列句子中“之”是代词的有（)

A.且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉？

B.知之为知之，不知为不知，是知也。

C.爱共叔段，欲立之。

D.师之所为，郑必知之。

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第5题

下列句子中的“之”相当于助词“的”的有（)

A.子路反见之，至则行矣。

B.朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

C.夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎？

D.且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉？

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第6题

下列句子中有兼词的是()。

A.制，岩邑也。虢叔死焉

B.穆公访诸蹇叔

C.逢丑父与君易位

D.姜氏欲之，焉辟害

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第7题

下列句中有通假字的有()。

A.天子诸侯无事，则岁三田。(礼记·王制)

B.五谷不登，禽兽倡人。(孟子·滕文公上)

C.君子之道，辟如行远必自迩。(礼记·中庸)

D.孔子时其亡也，而往拜之。(论语·阳货)

E.夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。(荀子·天论)

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第8题

阅读下列材料，回答问题：材料一：董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，

彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝。 ——《三国志.先主传》材料二：刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣。荣恩并济，上下有节。为治之要，于斯而著。 ——《三国志.诸葛亮传》材料三：亮自表后主曰：“……臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。 ——《三国志.诸葛亮传》材料四：亮后为丞相，教与群下曰：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃弊蹻而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。”又曰：“昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲，前参事于幼宰，每言则尽，后从事于伟度，数有谏止。虽姿性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑于直言也。” ——《三国志.董和传》材料五：科教严明，赏罚必信。无恶不惩，无善不显。至于吏不容奸，人怀自厉。道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。 ——《三国志.诸葛亮传》陈寿评价问题： (1)根据材料总结诸葛亮的主张及采取的措施。 (2)根据材料评价诸葛亮。

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第9题

分析下面的话： “天下重罪逮京师者，收系（锦衣卫)狱中使断治。” “令宦官访辑谋逆大奸，与锦

分析下面的话： “天下重罪逮京师者，收系(锦衣卫)狱中使断治。” “令宦官访辑谋逆大奸，与锦衣卫均权势。”“(西厂)以太监汪直领之……所领缇骑倍东厂，势远出卫上。” “是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵接行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。”

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第10题

夏代罪名中“五刑之属三千，罪莫大于（)。”

A.昏

B.墨

C.不孝

D.乱政

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