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[主观题]

在中国古代哲学家中，主张人性“善恶混杂论”的是（)A．孟子B．杨雄C．荀子D．告子

在中国古代哲学家中，主张人性“善恶混杂论”的是()

A．孟子

B．杨雄

C．荀子

D．告子

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发布时间：2022-12-02

更多“在中国古代哲学家中，主张人性“善恶混杂论”的是（)A．孟子B．杨雄C．荀子D．告子”相关的问题

第1题

在西方古代哲学家中，主张“人是万物的尺度”的是（)A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．亚里士多德D．柏拉

在西方古代哲学家中，主张“人是万物的尺度”的是()

A．普罗泰戈拉

B．苏格拉底

C．亚里士多德

D．柏拉图

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第2题

印象派的主张是下面哪一项：()

A.追求视觉的真实

B. 讲究画面的故事性

C. 提倡在画中融入道德、哲学、宗教

D. 关注画的现实功能

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第3题

理想主义学派在哲学观点上主张的是()

A.为谋求权力和利益而斗争

B.任务是要说明世界的客观现状

C.人性恶的学说

D.人性善的学说

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第4题

在下列选项中，属于影响个体身心发展基本因素分类的理论主张有()。

A.外铄论

B.单因素论

C.内发论

D.发生认识论

E.二因素论

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第5题

重商主义后期的英国经济学家（）在英国最早的一本税收专著《赋税论》中就提出公平、确实和便利的征税主张。

A.魁奈

B.亚当·斯密

C.威廉·配第

D.大卫·李嘉图

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第6题

中国古代，坚持“小国寡民”主张一切顺乎自然的是 ()。

A.法家思想

B.儒家思想

C.道家思想

D.墨家思想

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第7题

关于人性的问题，颜元提出了“舍形则无性”的_________观点。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.形而上学

D.独断论

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第8题

辩证唯物主义认识论是革命的、能动的反映论，它与()

A.唯心主义的先验论根本对立

B.古希腊哲学的认识论根本对立

C.中国古代哲学的认识论根本对立

D.不可知论根本对立

E.旧唯物主义认识论根本对立

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第9题

王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）

A.是否主张“依法治国”

B.是否主张反对礼教

C.是否认为“名教出于自然”

D.是否持玄学的法哲学观

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第10题

把世界的本原归结为精神的哲学派别有()

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.形而上学唯物主义

D.朴素唯物主义

E.可知论

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第11题

下列对动机论的说法正确的是？

A.它指评判人的行为时主要参考动机

B.孟子偏向于动机论

C.中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论

D.以下说法都正确

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