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“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”这两句出自苏轼《()》。

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更多““哀吾生之须臾,羡长江之无穷”这两句出自苏轼《()》。”相关的问题

第1题

《前赤壁赋》中,苏轼的乐观态度主要来自于()的观点。

A.“哀吾生,羡长江。挟飞仙,抱明月”

B.“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”

C.“东坡《赤壁》二赋,一洗万古,欲仿佛其一语,毕世不可得也”

D.“自其不变者而观之,物与我皆无尽”

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第2题

老吾老,以及人之老﹔幼吾幼,以及人之幼。这句话出自《孟子》。()
老吾老,以及人之老﹔幼吾幼,以及人之幼。这句话出自《孟子》。()

A.对

B.错

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第3题

吾今知周公之德,与周之所以亡也。这句话出自?()

A.《春秋》

B.《尚书》

C.《史记》

D.《左传》

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第4题

麦克卢汉在《理解媒介》一书中引用了庄子讲的一则寓言。庄子在这则寓言里借用一位农人的话说:“吾闻之吾师,由机
械者必有机事,有机事者必有机心,机心存于心中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。……”请说明麦克卢汉用庄子这则寓言来阐述什么论点。
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第5题

下列各句有此类活用现象的是()。

A.六王毕,四海一

B.二川溶溶,流入宫墙

C.君将哀而生之乎

D.吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿

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第6题

麦克卢汉在《理解媒介》一书中引用了庄子讲的一则寓言。庄子在这则寓言里借用一位农人的话说:“吾闻之吾师,有机
械者必有机事,有机事者必有机心,机心存于胸中,则纯臼不备,纯臼不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。……。请说明麦克卢汉用庄子这则寓言来阐述什么论点。
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第7题

阅读下列史料并回答问题: “今者中国以千年专制之毒而不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权
主义殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易。是故或于人为既往之陈迹,或于我为方来之大患,要为缮吾群所有事,则不可不并时而弛张之。嗟夫!所陟卑者其所视不远,游五都之市,见美服而求之,忘其身之未称也,又但以当前者为至美。时志士舌敝唇枯,惟企强中国以比欧美。然而欧美强矣,其民实困,观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽,社会革命其将不远。吾国纵能媲迹于欧美,犹不能免于第二次之革命,而况追逐于人已然之末轨者之终无成耶!夫欧美社会之祸,伏之数十年,及今而后发见之,又不能使之遽去。吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美,彼且瞠乎后也。” ——《民报发刊词》孙文1905年11月 请回答革命派与改良派论战的焦点。

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第8题

“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”这句话是()说的。

A.孔子

B.子贡

C.曾子

D.颜回

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第9题

下列诗句属于《蒹葭》里的是( )。

A.昔我往矣,杨柳依依

B.呦呦鹿鸣,食野之苹

C.萧萧哀风逝,淡淡寒波生

D.所谓伊人,在水一方。

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第10题

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()

A.《道德经》

B. 《庄子》

C. 《易传》

D. 《中庸》

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