更多“黄宗羲在《明夷待访录》中说,地方发展,犹如诸侯,有相当自主权;学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。这一思想()”相关的问题
第1题
黄宗羲在《明夷待访录&8226;田制》中说:“古者井田养民,其田皆上之田也。自秦而后,民所自有之田也。上既不能养民,使民自养,又从而赋之,虽三十而税,较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是()
A.呼吁健全的社会保障
B.要求统治者轻徭薄赋
C.主张限制自耕农经济
D.抨击封建土地所有制
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第2题
梁启超在评价一位学者的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是()
A.董仲舒的《春秋繁露》
B.朱熹的《四书集注》
C.黄宗羲的《明夷待访录》
D.李大钊的《我的马克思主义观》
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第3题
对于黄宗羲“天下为主,君为客”的思想,梁启超认为“在那个年代有那样的议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”,将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。以上言论没有意识到黄宗羲的思想()①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路
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第4题
在《明夷待访录》中,黄宗羲第一次比较完整地提出了具有近代资产阶级民主政治和民主主义精神的教育思想。
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第5题
黄梨洲名宗羲,字太冲,其哲学思想仍遵守王阳明的主观唯心论。下列书籍中,不是黄宗羲所著的是()
A.《宋元学案》
B.《明儒学案》
C.《明夷待访录》
D.《音学五书》
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第6题
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()
A.主张限制君主权力
B.倡导“天下为主君为客”
C.希望健全中央机构
D.否定君主制度的合理性
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第7题
《明夷待访录》、《明儒学案》是启蒙思想家()的重要著作。
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第8题
《明儒学案》、《明夷待访录》等著作的作者是()。
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第9题
黄宗羲的《明夷待访录》不包括()
A.《广师说》
B.《取士下》
C.《学校》
D.《取士上》
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第10题
明清时期著名思想家黄宗羲的作品不包括()
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第11题
下列著作由黄宗羲撰写的是()
A.《日知录》
B.《明夷待访录》
C.《天下郡国利病书》
D.《文集》
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