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[主观题]

提倡“法治”,认为“饥而欲食,寒而温暖,劳而欲息,好利而恶害”的是()

A.法家学派

B.墨家学派

C.道家学派

D.儒家学派

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第1题

提倡“法治”,认为“饥而欲食,寒而温暖,劳而欲息,好利而恶害”的是()

A、道家学派

B、儒家学派

C、法家学派

D、墨家学派

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第2题

提倡“法治”,认为“饥而欲食,寒而温暖,劳而欲息,好利而恶害”的是()

A、道家学派

B、墨家学派

C、法家学派

D、儒家学派

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第3题

吴茱萸汤可用于()

A.少阴病,吐利,手足逆冷,烦躁欲死

B.呕而脉弱,小便复利,身有微热,见厥者

C.胃气虚寒,食谷欲呕

D.干呕,吐涎沫,头痛

E.下利,饥不能食,食入即吐

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第4题

孙某,女,50岁。反复胃脘疼痛6年,胃脘隐隐灼痛,似饥而不欲食,口燥咽干,五心烦热,大便干结,舌红少津,脉细数。此病证的病机为()

A、胃阴亏耗,胃失濡养

B、脾虚胃寒,失于温养

C、湿热蕴结,胃气痞阻

D、寒凝胃脘,阳气被遏,气机阻滞

E、肝气郁结,横逆犯胃,胃气阻滞

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第5题

百合病是因为具有下列哪种表面现象而导致误吐

A、意欲食,复不能食

B、欲饮食,或有关时,或有不闻食臭时

C、如寒无寒,如热无热

D、口苦,小便赤,脉微数

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第6题

百合病是因为具有下列哪种表面现象而导致误汗

A、如寒无寒,如热无热

B、口苦,小便赤,脉微数

C、欲饮食,或有关时,或有不闻食臭时

D、欲卧不能卧,欲行不能行

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第7题

《金匮要略》首篇指出"夫诸病在脏,欲攻之,当随其所得而攻之",下列各项,哪些屑"随其所得而攻之"的治法()

A.热与水结,用猪苓汤

B.热与食结,用大、小承气汤

C.热与血结,用桃核承气汤

D.寒与水结,用五苓散

E.寒热互结,用半夏泻心汤

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第8题

不适宜用吴茱萸汤治疗的病证是()

A、肝寒犯胃,症见脘腹冷痛、呕吐酸水者

B、寒气内甚,症见吐利、手足逆冷者

C、胃中虚冷,症见食谷欲呕者

D、肝寒上逆,症见头痛、干呕、吐涎沫者

E、胸阳不振,痰气互结,症见胸满而痛,甚至胸痛彻背者

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第9题

瓜蒂散证可见()

A.饥不能食

B.心下满而烦

C.胸中痞硬

D.手足厥冷

E.脉乍紧

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第10题

亚里士多德提倡法治,反对人治。他认为法治之所以优于人治,原因在于()。

A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的,与一个人或少数人的意见比,具有更多的正确性,正如许多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的酒席

B.法律没有感情,不会偏私,具有公正性

C.法律不会说话,不受波动的感情行事,具有稳定性

D.法律是借助规范形式,特别是借助文字形式表达的,具有明确性

E.时代要求实行法治而不能实行人治。共和制兴起之后,仍用人治是不合乎时代要求的。而且一人之治管理国家也实属困难,一个人的精力和能力很有限

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