亚里士多德提倡法治,反对人治。他认为法治之所以优于人治,原因在于()。
A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的,与一个人或少数人的意见比,具有更多的正确性,正如许多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的酒席
B.法律没有感情,不会偏私,具有公正性
C.法律不会说话,不受波动的感情行事,具有稳定性
D.法律是借助规范形式,特别是借助文字形式表达的,具有明确性
E.时代要求实行法治而不能实行人治。共和制兴起之后,仍用人治是不合乎时代要求的。而且一人之治管理国家也实属困难,一个人的精力和能力很有限
A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的,与一个人或少数人的意见比,具有更多的正确性,正如许多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的酒席
B.法律没有感情,不会偏私,具有公正性
C.法律不会说话,不受波动的感情行事,具有稳定性
D.法律是借助规范形式,特别是借助文字形式表达的,具有明确性
E.时代要求实行法治而不能实行人治。共和制兴起之后,仍用人治是不合乎时代要求的。而且一人之治管理国家也实属困难,一个人的精力和能力很有限
第5题
A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的,比一个人或少数人的意见有更多的准确性
B.法律没有感情,不会偏私,具有公正性
C.法律借助于规范形式进行表达,具有明确性和稳定性,但可以进行修订
D.如果由哲学家当国王,实行人治也未尝不可
E.时代要求实行法治而不能实行人治
第6题
A.中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。
B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用。
C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家则主张法治。
D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。
E. 柏拉图主张法治,亚里士多德主张人治。
第7题
A.我国春秋战国时期儒法两家的不同观点
B.古希腊思想家柏拉图和亚里士多德的不同观点。
C.17-18世纪西方资产阶级先进思想家反时建专制时所提出的法治观点。
D.中国古代的守旧派与革新派的不同观点。