在“以友生之好,日过视予”中,“友生”之义为:()
A.门生
B.朋友
C.学生
D.同学
E.书生
A.门生
B.朋友
C.学生
D.同学
E.书生
第1题
A.鬼侯有子而好,故入之于纣。
B.酌以大斗。
C.淆有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所避风雨也
D.子美之齿少于予,而予学古文反在其后。
E.国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
第2题
第3题
A.《论语·公冶长》“于予与何诛?”诛:谴责,责问。
B.杜甫《闻官军收河南河北》“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”青春:青年。
C.《国语·越语上》“然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。”爪牙:君主的得力武臣猛将,褒义。
D.《国语·周语中》“王厚贿之。”贿:赠送。
E.《史记·高祖本纪》“项羽卒闻汉军楚歌。”闻:听。
第4题
将下面这段文字译成现代汉语:
孙武
孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设忉钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯;孙子与有力焉。