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理学主张法治优于人治。（)
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第8题
A.中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。
B.法治和人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用。
C.中国先秦时期，法家主张人治，而儒家则主张法治。
D.柏拉图前期主张人治，后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。
E. 柏拉图主张法治，亚里士多德主张人治。
第9题
A.法治论强调依法治国，人治论强调习惯在治国中的作用。
B.法治论强调对人的行为的具体指引，人治论则重视一般性规则。
C.法治论主张民主共和政体，人治论主张君主专制政体。
D.法治论和人治论在政治制度上的分歧主要出现在罗马共和国时期。
第10题
A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的，比一个人或少数人的意见有更多的准确性
B.法律没有感情，不会偏私，具有公正性
C.法律借助于规范形式进行表达，具有明确性和稳定性，但可以进行修订
D.如果由哲学家当国王，实行人治也未尝不可
E.时代要求实行法治而不能实行人治
第11题
A.人治思维的本质是主张人高于法或权大于法
B.法治思维是“多数人之治”的思维
C.法治思维和人治思维最大的分水岭在于最高权威究竟是法律还是个人
D.人治思维具有稳定性和一贯性，而法治思维则呈现随意性和非理性
