第1题
A.以马克思主义为指导
B.以打击敌人、匡正时弊、张扬真理,进行广泛、尖锐、巧妙的社会批评和文明批评为基本内容
C.有自觉的美学追求和美学创造
D.在杂文的艺术风格上,文体的样式上,不拘一格,随物赋形
第2题
第4题
A.把幽默、讽刺或赞许的语言与滑稽的动作结合起来,展示生活、学习中的一些事情,使学生明白其中的道理及处理问题的方式。
B.是让学生先后扮演不同的角色,体验不同角色的感受,学会不同角色应有的社会言行。
C.表演者以通俗幽默的话语向学生展示深刻的心理学道理。
D.根据活动内容让学生充分利用肢体、面部、体语等表情达意,学会非言语交往。
第5题
A.通过家庭琐事来反映社会面貌,寄托人生理想,以《红楼梦》为代表
B.直接以写实态度讽刺现实,反思传统文化,如吴敬梓的《儒林外史
C.借神魔题材讽刺现实,如刘璋的《斩鬼传》和张南庄的《何典》
D.以喜剧笔调和幻化题材相融汇,以才学见长,具有很强的抽象意味和喜剧精神,如《镜花缘》
第6题
A.通过家庭琐事来反映社会面貌,寄托人生理想,以《红楼梦》为代表
B.直接以写实态度讽刺现实,反思传统文化,如吴敬梓的《儒林外史》
C.借神魔题材讽刺现实,如刘璋的《斩鬼传》和张南庄的《何典》
D.以喜剧笔调和幻化题材相融汇,以才学见长,具有很强的抽象意味和喜剧精神,如《镜花缘》
第7题
A.在语言风格方面,创造性地继承和发展了“说话”艺术的语言特色
B.奇诡变幻的神话世界
C.集动物性、神性和人性于一身的人物形象
D.寓庄于谐的讽刺艺术
第11题
A、对于优雅恬适之人生境界的体味和神往
B、对于世俗生活之丑陋现象的玩味和调侃
C、对于反革命分子的痛击
D、对于社会黑暗的鞭挞