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[判断题]

“知其说者之于天下也,其如示诸斯乎”中“示”通“视”,观看。（)

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发布时间：2022-12-05

更多““知其说者之于天下也,其如示诸斯乎”中“示”通“视”,观看。（)”相关的问题

第1题

晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“寘诸畚”中“诸”（）。

A.是“之乎”的合音词

B.是“之于”的合音词

C.同代词“之”

D.同介词“于”

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第2题

“子路问：‘闻斯行诸？’”中的“诸”字相当

A.之于

B.于之

C.于是

D.之乎

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第3题

关于“闻斯行诸”，说法正确的是()

A.“诸”是兼词

B.“诸”相当于“之于”

C.“行”是动词

D.诸”相当于“之乎”

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第4题

在“邪气加诸身，速攻之可也”中，“诸”之义为：（)

A.者也

B.于

C.之于

D.之乎

E.之

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第5题

在“邪气加诸身，速攻之可也”中，“诸”之义为：（)

A.之

B.于

C.之于

D.之乎

E.者也

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第6题

读下列材料，并回答问题：材料一：一日，召赵普问曰：“天下自唐季以来，数十年间帝王凡易八姓，战

斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久计，其道何如？"普曰：“陛下之言及此，天地人神之福也，此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安。" ——《续资治通鉴长编.太祖》材料二：上因晚朝，与故人石守信、王审琦饮酒，帝屏左右谓曰：“吾资尔曹之力多矣，念尔之功不忘。然为天子亦大艰难，殊不若为节度使之乐，吾今终夕未尝敢安枕而卧也。”守信等问其故，帝曰：“此岂难知。所谓天位者，众欲居之尔。”守信等皆顿首曰：“陛下出此言，何也？今天命已定，谁敢复有异心。”上曰：“不然，汝曹虽无此心，其如麾下之人欲富贵者何？一旦以黄袍加汝之身，汝虽欲不为，其可得乎？”守信等涕泣曰：“臣愚不及此，惟陛下哀怜，示以可生之途。”上曰：“人生如白驹过隙耳。所谓富贵者，不过欲多积金钱，厚自娱乐，使子孙显荣耳。汝曹何不释去兵权，择便好田宅市之，为子孙立永久之业，多置歌儿舞女，日饮食相欢以终天命。君臣之间两无猜嫌，上下相安，不亦善乎!”守信等皆拜谢曰：“陛下念臣及此幸甚。”明日，皆称疾，请解军政。上许之，尽以散官就第，所以慰抚赐赉甚厚，或与之结婚。于是更置易制者，使主亲军；其后又置转运使、通判使，主诸道钱谷；收天下精兵以备宿卫，而诸功臣亦以善终，子孙富贵，迄今不绝。 ——《邵氏闻见录》卷1 材料三：宋初惩五代藩镇之弊，乾德初，下湖南，始置诸州通判，命刑部郎中贾玭等充。建隆四年，诏知府公事并须长吏、通判签议连书，方许行下。……职掌倅贰郡政，凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。所部官有善否及职事修废，得刺举以闻。 ——《宋史.职官志》材料四：本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之祸，金骑所过，莫不溃散。 ——《朱子语类.本朝二.法制》问题： (1)以上几则材料反映了什么问题？ (2)结合材料总结宋初加强中央集权的措施。

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第7题

阅读下列摘自《史记》的材料，并回答问题：材料一：（秦统一六国后，丞相王绾等认为)：“诸侯初破，

阅读下列摘自《史记》的材料，并回答问题：材料一：(秦统一六国后，丞相王绾等认为)：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填(镇)之。”(李斯等则以为)：“天下共苦战斗不休，以有侯王。” 材料二：(公元前213年，博士淳于越提出)：“事不师古而能长久者，非所闻也。”(李斯指出)：“语皆道古以害今”，(如不加以禁止，则)“主势降乎上，党与成乎下，禁之便”，(统一可能遭到破坏，故)“史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。” 材料三：(卢生等)今乃诽谤我……诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。(于是诸生)乃自除。犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。问题： (1)材料反映了什么事件？其源起是什么？ (2)结合材料评价这一事件。

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第8题

下列加点字解释正确的一项是()

A.听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎

B. 追难孔子，何伤于义

C. 夫庸知其年之先后生于吾乎

D. 大叔完聚，缮甲兵

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第9题

解释下列各组词知 1．知我者其天乎？（论语·宪问) 2．知我者鲍子也。（史记·管晏列传)

解释下列各组词知 1．知我者其天乎？(论语·宪问) 2．知我者鲍子也。(史记·管晏列传) 3．子产其将知政矣，让不失礼。(左传·襄公二十六年) 4．官知止而神欲行。(庄子·养生主) 5．悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(楚辞·九歌．少司命)

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