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[判断题]

声闻七贤位即外凡三位──五停心观、别相念、总相念。内凡四位──暖、顶、忍、世第一（）

答案

是

发布时间：2023-08-31

更多“声闻七贤位即外凡三位──五停心观、别相念、总相念。内凡四位──暖、顶、忍、世第一（）”相关的问题

第1题

别相念者：“别”，各别。“相”，所观境界、形相，即观身、受、心、法四境，用不净等四法对治，观身就修不净观，观受修苦观，观心修无常观，观法修无我观（）

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第2题

五停心观之一是不净观。（)

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第3题

不净观是五停心观之一。

A．错误

B．正确

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第4题

明万历年间，长洲知县江盈科在苏州虎丘山麓的平远堂旧址建五贤祠，纪念唐代____、____、____三位苏州刺史和宋代长洲令王禹偁及晚年常来苏州的苏轼。

A.韦应物

B.白居易

C.刘禹锡

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第5题

四念处观是()。

A、一是身念处，观身不净

B、二是受念处，观受是苦

C、三是心念处，观心无常

D、四是法念处，观法无我

A.一是身念处，观身不净

B.二是受念处，观受是苦

C.三是心念处，观心无常

D.四是法念处，观法无我

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第6题

试将下面的文言文翻译成现代汉语然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依! 呜呼!盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归! (《祭欧阳文忠公文》)

试将下面的文言文翻译成现代汉语然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依! 呜呼!盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归! （《祭欧阳文忠公文》)

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第7题

三阳观位于泰山五贤祠北凌汉峰山腰，（）东平道士王三阳携徒来此“伐木剃草，凿石为窟以居”。

A.明嘉靖年间

B.明万历年间

C.清代康熙年间

D.清代乾隆年间

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第8题

析××公司财务部门制定的原始凭证填制要求是否全面？如有遗漏请予以补充。××公司原始凭证填制要求为

了正确、完整、清晰、及时地记录各项经济业务，做好原始凭证的填制工作，必须遵循以下要求： 1．原始凭证所反映的经济业务必须合法和真实，即符合国家有关政策、法令、法规、制度的要求；原始凭证上填列的内容、数字必须真实可靠，符合有关经济业务的实际情况，不得弄虚作假，更不得伪造凭证。 2．各种原始凭证的书写要用蓝色或黑色墨水(套写的可用圆珠笔)，填写支票必须用碳素墨水笔。文字要简要，字迹要工整、清楚、易于辨认，不得使用未经国务院公布的简化字。一式几联的凭证，应当注明各联的用途；套写时，一定要写透，避免上面清楚，下面模糊。 3．凡填有大写和小写金额的原始凭证，大写、小写金额必须相符，且金额书写必须符合以下规范要求： (1)汉字大写数字金额一律用零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿等，用正楷或者行书体书写，不得乱造简化字，不得用O、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十等代替。 (2)阿拉伯数字应一个一个地写，不得连笔写。 (3)所有以元为单位的阿拉伯数字，除表示单价等情况外，一律填写到角分；无角分的，角位和分位可写“00”；有角无分的，分位应写“O”代替。 4．各种原始凭证的填制应当及时，并按规定的程序及时送交财会部门，由财会部门加以审核，并据以填制记账凭证。 5．各种原始凭证不能随意涂改、刮擦、挖补。在凭证填写错误需要更改时，应用红色墨水笔将错误的文字或数字划线注销，再将正确的文字或数字用蓝色墨水笔写在划线部分的上面，并签字盖章。

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第9题

隋唐以后中国佛教进入鼎盛发展时期，出现过许多派别，流行的主要有八宗。一是______又名法性宗，二是瑜伽宗又名

法相宗、______，亦称慈恩宗，三是______又名法华宗，四是贤首宗又名______，五是______，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

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第10题

（）概括了治理天下的九类大法：“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”

A.《周易》

B.《易经》

C.《议礼》

D.《洪范》

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