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[单选题]

《周易》认为中华民族思想主体探究事物必然性在于()。

A.仁义

B.一分为二

C.山重水复

D.穷理尽性

答案
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更多“《周易》认为中华民族思想主体探究事物必然性在于()。”相关的问题

第1题

“重新排列的词句有了不同的意思,重新思考的思想产生新的思想。”这表明( )。

A.量变必然引起质变

B.事物结构的变化能够引起质变

C.运动、变化就是发展

D.质变只是新的排列组合

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第2题

有人认为:“整个世界是一个无限的连续变化的过程。”这种观点()。

A.否认了量变的重要性

B.否认了量变到一定程度必然会引起质变

C.否认了事物发展的不连续性

D.属于形而上学的错误

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第3题

4.唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它( )

A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的

B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解

C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解

D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理

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第4题

唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它( )

A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的

B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解

C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解

D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理

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第5题

【多选题】“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。“辩证法认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新生事物必然取代旧事物,从根本上说,是因为

A.新生事物产生于旧事物之后,是新出现的事物

B.新生事物具有新的结构和功能,能适应已经变化了的环境和条件

C.新生事物是对旧事物的扬弃,并添加了旧事物所不能容纳的新内容

D.在社会历史领域内,新生事物符合广大人民群众的根本利益和要求

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第6题

中国古代的艺术设计思想,最早溯源于《周易》。()

中国古代的艺术设计思想,最早溯源于《周易》。( )

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第7题

唯物辩证法认为范畴是()

A.先于自然界而存在的

B.形式是主观的,内容是客观的

C.都具有其客观“原形”

D.是人用来整理自然现象的思想工具

E.人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映

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第8题

事物的某种物质因素之所以能成为一种审美的条件,是在人的实践活动中逐渐生成的,通过实践活动,事物的自然物质属性在与人的关系中向人显示出了一种新的精神意义,这是因为 ()

A.通过实践,客观自然属性失去了与人的疏远性

B.人类的实践有了合规律性的形式,人的活动成了一种自由的活动

C.人的实践及其与物之间的关系是天然给定的

D.人的实践是对于实践主体的能力发展具有超越事物自然属性的意义

E.人的实践是人摆脱人的物质属性进入绝对的精神属性的必然因素

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第9题

下列各书讲“民本”思想的有()。

A.《尚书》

B. 《孟子》

C. 《周易》

D. 《诗经》

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第10题

扬雄一生悉心著述,除辞赋外,又仿《论语》作______,仿《周易》作______,表述他对社会、政治、哲学等方面的思想,在
思想史上有一定价值。另有语言学著作______等。
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第11题

南北朝时期,多半用老、庄、《周易》的思想来说明佛教教理,即所谓以外典释内典,名叫(),是佛教中国化的开始。

A.格义

B.大觉

C.缘觉

D.涅槃

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