下列表述中,反映了法的本质的是()。
A.法是明确而普遍适用的规范
B.法是国家制定或认可的规范
C.法凭借国家强制力而获得遵行的效力
D.法是统治阶级国家意志的体现
A.法是明确而普遍适用的规范
B.法是国家制定或认可的规范
C.法凭借国家强制力而获得遵行的效力
D.法是统治阶级国家意志的体现
第1题
A.一国的法在整体上是取得胜利并掌握国家政权的阶级意志的体现
B.历史上所有的法律仅仅是统治阶级的意志的反映
C.法的本质根源于物质的生活关系
D.法所体现的统治阶级的意志是统治阶级内部各党派、集团及每个成员意志的相加
第3题
A.在认识过程中,具体是对具体事物某一方面本质的认识
B.两者相互区别、相互联系
C.感性具体和理性具体都不同程度地反映了事物的整体形象
D.抽象和具体是两种不同的思维方式
第4题
A.“神让一切人自由,自然并没有使任何人成为奴隶”
B.“我们称之为自然法的东西不过是这样一些理性可理解的结论,即什么是该做的,什么是不该做的;而严格意义的法律就是由一个人通过正当的命令要求别人做或不做什么。因此,确切地说,自然法并不是法律”
C.“理性,教导着有意遵从理性的全人类:人们既然都是平等和独立的,任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产”
D.“法律规则最本质的意义就在于它反映了一个或一些目的……法律是使人类行为服从规则治理的事业”
第5题
A.一个国家的立法制度归根到底受该国的经济状况制约。
B.立法制度仅指一个国家或地区立法权限的划分。
C.政权的本质决定了法的创制权属于哪个阶级。
D.政府的管理形式决定了法的创制权属于哪个机关。
第8题
A..法凭借国家强制力的保障获得普遍遵行的效力
B.法是由国家制定或认可的规范
C.法是全社会成员共同意志的体现
D.法由统治阶级的物质生活条件所决定
第9题
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?
A“法典是人们自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B“恶法亦法”的观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
第10题
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
第11题
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障。
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关。
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万台皂白勺。
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观。