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[判断题]

在宋代，理学已大盛于湖南，而且形成了有独特内涵的理学型学术文化。这一独特内涵与特质在湖南学派那里得到了集中体现。（)

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发布时间：2022-12-05

更多“在宋代，理学已大盛于湖南，而且形成了有独特内涵的理学型学术文化。这一独特内涵与特质在湖南学派那里得到了集中体现。（)”相关的问题

第1题

选出下列说法有误的一项()。

A.中国画又可称之为“水墨画”或“彩墨画”。

B.中国画营造的空间最主要的有三种，即全景式空间、分段式空间和分层式空间。

C.中国画与诗文、书法、篆刻等有机地结合在一起，相互补充，交相辉映，形成了中国画独有的内容没和形式美。

D.中国画总体上的美学追求，不但在于将物象画得逼真、肖似，而且在于通过笔墨情趣书法胸臆、寄托情思。

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第2题

北宋的程颢与程颐同为宋代理学的主要奠基者，两人不但学术思想相同，而且教育思想基本一致，世称“二程”。因二程兄弟长期在洛阳讲学，故世称其学为“洛学”。（)

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第3题

宋代“二程”（（）、（））和（）的理学，使封建正统法律思想发展到一个新阶段，完成了哲理化。

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第4题

从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（）

A.理生万物

B.格物致知

C.心即理也

D.强调人格、修养

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第5题

在西北地区盛行了千年之久的茶马互市制度在（)时期最终完成了自己的历史使命。

A.唐代

B.清代

C.明代

D.宋代

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第6题

葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）

A.主张先有理而后有物

B.强调“存天理，灭人欲”

C.主张实现世俗化、生活化

D.教诲民众遵循“三纲五常”

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第7题

戏弄、说话等通俗文艺在宋代发展迅速，逐渐形成了以话本和（）、（）、（）等戏剧样式为代表的通俗叙事文学。

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第8题

理学，又称“道学”，是对形成于宋代并在我国封建社会后期长期占据统治跌日的一中学术思想的总称。（)

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第9题

我国城市社区在宋代形成了国都和府、州城以及县城和市镇四级构成的城市（镇)体系。（)

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第10题

周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）

A.心外无乐

B.苦中作乐

C.格苦致乐

D.本心自乐

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第11题

近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。这说明（）

A.程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展

B.格物致知与西方科学精神具有共通之处

C.重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步

D.西方科学精神起源于中国宋代程朱理学

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