下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.日华:邵晔的字。古人的名与字在意义上一般会有关联,晔的意思是光辉灿烂,与日华相符
B.岭表:岭,特指大庾岭等五岭;表,外的意思,指方位上的北,故岭表就是岭北的意思
C.三司:古代的官署制度,历代有所不同。宋代的三司是指盐铁司、度支司和户部司
D.封禅:古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的典礼;封禅分别为祭天、祭地
A、日华:邵晔的字。古人的名与字在意义上一般会有关联,晔的意思是光辉灿烂,与日华相符
A.日华:邵晔的字。古人的名与字在意义上一般会有关联,晔的意思是光辉灿烂,与日华相符
B.岭表:岭,特指大庾岭等五岭;表,外的意思,指方位上的北,故岭表就是岭北的意思
C.三司:古代的官署制度,历代有所不同。宋代的三司是指盐铁司、度支司和户部司
D.封禅:古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的典礼;封禅分别为祭天、祭地
A、日华:邵晔的字。古人的名与字在意义上一般会有关联,晔的意思是光辉灿烂,与日华相符
第2题
A.湖南安抚,即湖南安抚使,宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句,词的别称,又叫曲子词,因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥,都是古代官员死后,根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史,二十四史之一,共计496卷,约500万字
第3题
A.扈狩,大臣随从皇帝外出打猎,文中指的是路泌跟随德宗皇帝到梁州去视察
B.幕府,军中将帅处理事务的地方,也泛指衙署;幕府中聘用的人员称为幕僚
C.明经,原义是通晓经学,后来成为科举考试的重要科目,主要考查儒家经义
D.服除,服指丧服,古人在守丧期间要穿丧服,守丧期满后脱掉丧服称为服除
第4题
A.冠:古代男子二十岁举行冠礼,结发戴冠,以示成年,称弱冠,未成年称未冠
B.荫:古代一种制度,子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪
C.社稷:社,谷神;稷,土神。古代帝王祭祀它们以求国事太平、五谷丰登。后用作国家的代称
D.三秩:秩,古代官吏的俸禄,引申指官吏的职位和品级,三秩,即三级或三等
第5题
A.《易》为儒家经典著作之一,和《诗》《书》《礼》《论语》合称为五经
B.举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度,孝廉是察举制的主要科目之一
C.幽、厉指周幽王、周厉王,幽厉是根据其生前品德行为所给的谥号
D.免冠,脱去帽子,古时表示谢罪。京房要直谏皇上,故先免冠以谢罪
第6题
A.爵,即爵位、爵号,是皇帝对贵戚功臣的封赐,一般有公、侯、伯、子、男五种
B.石,为古代重量单位,弓三石意谓超重的强弓,文中借此极言贺若敦的臂力非常人能比
C.乞骸骨,官吏请求退职的说法,表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.仪同,仪同三司的省称,享有与三公同等的待遇,南北朝时授予的人数甚多
第7题
A.明经是汉朝出现的选举官员的科目。被推举者须明习经学,故以明经为名
B.国子监,又称国子学,是唐至清时期国家设立的最高学府和教育行政管理机构
C.翰林学士,官名。学士始设于南北朝,北宋翰林学士承袭唐朝制度,仍掌制诰
D.谒通常指拜谒,也指平时在亲朋同僚之间通名时使用的一种简易的名片。文中指拜谒
第8题
A.文中的授迁起擢进改兼均指升官
B.大理寺为掌管刑狱的官署,长官名为大理寺卿。北齐始设,后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司,会同处理重大司法案件
C.诏狱,指九卿、郡守一级高官有罪,需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱
D.夺哀犹夺服,也叫夺情,指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕
第9题
A.从兄,指父亲的亲兄弟即自己的伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的,也称从父兄,现在一般称堂兄
B.台省,汉朝的尚书台、三国魏的中书省,都是代表皇帝发布政令的中书机关
C.白衣,犹布衣乌衣,古代平民穿的衣服。后世以此借指平民,亦用来指代无功名的人
D.勒石,刻文记功,亦指立碑。此典故出自《后汉书》勒石燕然,当时东汉窦宪破北匈奴后,封燕然山,刻石记功
第10题
A.郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员,其职位仅次于尚书、侍郎等,属员外级
B.字是男子18岁举行加冠仪式后所起的,是对名的解释和补充;谦称自己称名,尊称他人称字
C.百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,代表流派有儒、道等,也可用来代指百家著作
D.熙平,年号。年号是古代纪年方式之一,纪年主要有干支纪年和帝王纪年,熙平属后者