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[单选题]

哪一位主张“性恶论”?

A.告子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

答案
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更多“哪一位主张“性恶论”?A、告子B、孟子C、孔子D、荀子”相关的问题

第1题

中国古代哲学家们关于人性的思想学说十分丰富,归结起来主要有()

A.孟子的“性善论”

B.荀子的“性恶论”

C.告子的“性无善无不善”论

D.世硕的“性有善有恶”论

E.杨雄的“善恶混杂”论

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第2题

孟子主张性善,荀子主张性恶,告子主张性无善无恶。()
孟子主张性善,荀子主张性恶,告子主张性无善无恶。()

A.正确

B.错误

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第3题

在中国古代哲学家中,主张人性“善恶混杂论”的是()A.孟子B.杨雄C.荀子D.告子

在中国古代哲学家中,主张人性“善恶混杂论”的是()

A.孟子

B.杨雄

C.荀子

D.告子

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第4题

认为性无善恶的是谁?

A.告子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

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第5题

()提出了以礼与仁为核心的儒家学说。

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、告子

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第6题

试述孟子与告子的人性论争辩以及孟子陛善论的要旨。
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第7题

关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者?

A.告子

B.荀子

C.老子

D.庄子

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第8题

《孟子.告子下》:“天子之地方千里;不千里,不足以待诸侯。”句中的合成词有()。A.一个B.两个C.三个

《孟子.告子下》:“天子之地方千里;不千里,不足以待诸侯。”句中的合成词有()。

A.一个

B.两个

C.三个

D.四个

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第9题

解释下列各组词 求 1.求则得之,舍则失之。(孟子·告子上) 2.臣之客欲有求于臣。(战国策·

解释下列各组词 求 1.求则得之,舍则失之。(孟子·告子上) 2.臣之客欲有求于臣。(战国策·齐一) 3.君子求诸己,小人求诸人。(论语·卫灵公) 4.予尝求古仁人之心。(范仲淹:岳阳楼记) 5.造祸而求福。(史记·刺客列传)

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第10题

下列各句中“以”作介词表凭借的是()。

A.楚国方城以为城,汉水以为池。(左传·僖公四年)

B.齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?(孟子·公孙丑下)

C.子路,人告之以有过则喜。(孟子·公孙丑上)

D.君子不以言举人,不以人废言。(论语·卫灵公)

E.子玉刚而无礼,不可治民,过三百乘,其不能以入矣。(左传·僖公二十七年)

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第11题

下列各句中“焉”用作语气词的是()。

A.虽鸡狗不得宁焉。(柳宗元:捕蛇者说)

B.万钟于我何加焉?(孟子·告子上)

C.我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉!(左传·僖公二十三年)

D.口好味,而臭味莫美焉。(荀子·王霸)

E.大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。(礼记·礼运)

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