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[单选题]

《后汉书・顺帝纪》记载的一道诏书中说:“间者以来,吏政不勤,故灾昝屡臻,盗贼多有。退省所由,皆以选举不实,官非其人,是以天心未得,人情多怨。”这反映了当时()

A.儒家思想成为正统

B.皇帝勤政重视吏治

C.天人观念影响政治

D.九品中正制的混乱

答案

C、天人观念影响政治

更多“《后汉书・顺帝纪》记载的一道诏书中说:“间者以来,吏政不勤,故灾昝屡臻,盗贼多有。退省所由,皆以选举不实,官非其人,是以天心未得,人情多怨。”这反映了当时()”相关的问题

第1题

阅读材料,并回答问题: 材料一:(建武十五年)诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪,又考实二千石长

阅读材料,并回答问题: 材料一:(建武十五年)诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪,又考实二千石长吏阿枉不平者。 ——《后汉书.光武帝纪》 材料二:(建武十五年)诏下州郡检核其事,而刺史太守多不平均,或优饶豪右,侵刻赢弱,百姓嗟怨,遮道号呼。……隆对日:“河南帝城,多近臣,南乡帝乡,多近亲,田宅逾制,不可为准。” ——《后汉书.刘隆传》 材料三:吏虽逗留回避故纵者,皆勿问,听以擒讨为效。……又以畏愞捐城委守者,皆不以为负,但取获贼多少为殿罪,唯蔽匿者乃罪之。 ——《后汉书.光武帝纪》 问题: (1)材料反映的是什么事件? (2)根据材料,简要介绍这一政策的内容。 (3)光武帝实施这一政策的目的是什么?这一政策的失败说明了什么?

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第2题

北宋高承《事物纪原》卷九记载:“…少翁夜方帷,张灯烛,帝坐他帐,自帷中望见之,仿佛夫人像也,盖不得就视之。”说的是()的起源。

A.民间剪纸

B.民间皮影

C.民间年画

D.民间雕刻

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第3题

范晔《后汉书》主要记载从王莽起至汉献帝的195年历史,突出成就在其人物纪传,分十纪、八十列传和八志,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。()
范晔《后汉书》主要记载从王莽起至汉献帝的195年历史,突出成就在其人物纪传,分十纪、八十列传和八志,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。()

A.错误

B.正确

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第4题

《后汉书·贾逵传》中记载:“建初元年(公元76年)诏逵入讲白虎观&8222;&8222;诸生高才二十人,教以《左氏》,与简、纸经书各一通。”下列对此记载解释正确的是()

A.东汉贾逵是“纸”的最早发明者

B.材料中的“纸”是“帛”的别称

C.东汉初已使用能用于书写的“纸”

D.材料中的“纸”是东汉时蔡伦改进的

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第5题

阅读下列材料,回答问题: 材料一:(至元二十三年六月)括诸路马,凡色目人有马者三取其二。汉民

阅读下列材料,回答问题: 材料一:(至元二十三年六月)括诸路马,凡色目人有马者三取其二。汉民悉入官。敢匿与互市者罪之。 ——《资治通鉴后编》卷155 材料二:更定荫叙格,正一品子为正五,从五品子为从九,中间正从以是为差,蒙古、色目人特优一级。 ——《元史.成宗纪》 材料三:帝览《贞观政要》,谕翰林侍讲阿林铁木儿曰:“此书有益于国家,其译以国语刊行,俾蒙古、色目人诵习之。” ——《元史.仁宗纪》 材料四:“省、院、台、部、宣慰司、廉访司及郡府幕官之长,并用蒙古、色目人。禁汉人、南人不得习学蒙古、色目文字。” ——《元史.顺帝纪》 问题: (1)材料一和材料二说明了什么问题? (2)材料三和材料四说明了什么问题? (3)分析材料三显示出的积极意义。 (4)根据材料评价一下元代的民族政策。

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第6题

材料 汉文帝即位后,为了选拔人才,开创了察举制度。晁错就是被推荐出来的。文帝还鼓励大臣进谏
议政。廷尉张释之数次依据法律顶撞皇帝,文帝不以为忤,反而能够始终对张释之委以重任,显示了一个开明君主的宽容。文帝对法律也作了重大改革,他吸取秦亡教训,废除了以言论治罪的“诽谤妖 言法”和一人犯罪、株连家族的“相坐法”。齐人淳于意被判肉刑,其女缇萦请以身代,文帝大为感动, 为此废除了肉刑。这一时期的刑法宽简,在历史上是少有的。《汉书・文帝纪》称:“海内殷富。兴于礼义,断狱数百,几致刑措。’《汉书・景帝纪》称:“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文、加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。”一一摘编自张岂之《中国历史十五讲》 (1)根据材料,概括汉文帝改革的措施。

(2)根据材料并结合所学知识,分析汉文帝改革的特点及影响。

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第7题

赵翼《廿二史札记》曾说,汉人“上书无忌讳”,“多狂悖无忌讳之语”,而“帝受之,不加谴怒,?且叹赏之,可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”,诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之?不明”等语。出现这种现象的主要原因是()

A.儒生群体进入政权

B.皇权接受儒家指导制约

C.士人官僚的“规谏”

D.皇权受到制度严格规范

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第8题

阅读下列材料,回答问题: 材料一:明年(至元二十五年),车驾幸上都。旧制:枢府官从行,岁留一员

阅读下列材料,回答问题: 材料一:明年(至元二十五年),车驾幸上都。旧制:枢府官从行,岁留一员司本院事,汉人不得与。至是,以属(郑)制宜,(郑)制宜逊辞,帝曰:“汝岂汉人比耶。”竟留之。 ——《元史.郑制宜传》 材料二:(至元)二十四年,立尚书省,诏以为参知政事,钜夫固辞。又命为御史中丞,台臣言:“钜夫南人,且年少。”帝大怒曰:“汝未用南人,何以知南人不可用。自今省部台院,必参用南人。”遂以钜夫仍为集贤直学士,拜侍御史,行御史台事,奉诏求贤于江南。 ——《元史.程钜夫传》 材料三:(成吉思汗)指(耶律)楚材谓太宗(窝阔台)曰:“此人,天赐我家。尔后军国庶政,当悉委之。” ——《元史.耶律楚材传》 问题: (1)材料一和材料二说明了什么问题? (2)材料三说明了什么问题? (3)结合以上材料分析元朝政权的性质。

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第9题

下面对文学常识的表述不正确的一项是()

A.中国古代文学史上的三班是指班彪、班固、班超父子三人,三曹是指曹操、曹丕、曹植父子三人,三苏是指苏洵、苏轼、苏辙父子三人

B.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,在体例上基本沿袭《史记》,,由纪、表、志、传四个部分组成。《汉书》与《史记》《后汉书》《三国志》一道合称为前四史

C.词兴盛于宋代,因其由诗歌发展而来,故称诗余;因其先有曲调,后有文词,又称曲子词;因句式长短不ー,故又称长短句。按字数的多少,词可分为小令、中调、长调三种

D.《诗经》《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶,中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头,故中国文学史上往往将风骚并称。风骚也因此成为文学的代名词

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第10题

()书中写道“树倒猢狲散”,《隋村先生遗集》中记载这句话又是谁常教导家人说的?

A.曹玺

B.曹寅

C.曹宣

D.李煦

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第11题

前四史指的是《史记》、《汉书》、《三国志》和().

A.《后汉书》

B.《尚书》

C.《诗经》

D.《汉纪》

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