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第1题
“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”描述的是何种现象()。
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第2题
“入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭。”这种感觉现象是()。
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第3题
“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这是感觉的()现象。
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第4题
入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭,这体现()。
A.感觉的适应
B.感觉的相互作用
C.感觉的补偿
D.感觉的发展
E.感觉的退化
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第5题
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”这段话在哲学上给我们的启示是()
A.事物的发展是内外因共同作用的结果
B.对内因,要给以充分的重视
C.外因通过内因起作用
D.对外因,要作一分二的分析
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第6题
我们经常说的“久入芝兰之室不闻其香,久入鲍鱼之肆不闻其臭”,是一种()现象。
A.绝对感受性
B.差别感受性
C.感觉适应性
D.潜意识感觉
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第7题
“久入芝兰之室不闻其香,久入鲍鱼之肆不闻其臭”说明了()。
A.潜意识感觉
B.刺激的强度
C.刺激的持续性
D.感觉的适应性
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第8题
“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”的提出者是()。
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第9题
“与善人居,如人芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如人鲍鱼之肆,久而自臭也”,是()的言论。
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第10题
下列选项不能反映人们感受性的补偿与发展的是()
A.调味师味觉和嗅觉高度完善
B.音乐家听觉高度精确
C.入鱼市久而不闻其臭
D.聋哑人可“以目代耳,学会看话”
E.有经验的司机可根据车的声音判断故障部位
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第11题
我国古代教育家颜之推指出:“人在少年,神情未定,所以美狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似心……”是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肄,久而自臭也。”从德育方法来讲,这里强调的是一种()。
A.说服教育
B.情感陶冶
C.榜样示范
D.实际锻炼
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