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[主观题]

唐人尚韵，说的是晋人崇尚潇洒飘逸、自然清新的韵致。晋人尚法，指的是唐人崇尚法度规矩，并以此作为创作范式，循规蹈矩，讲究出处，法则重于性情。()

唐人尚韵，说的是晋人崇尚潇洒飘逸、自然清新的韵致。晋人尚法，指的是唐人崇尚法度规矩，并以此作为创作范式，循规蹈矩，讲究出处，法则重于性情。（)

A.正确

B.错误

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发布时间：2022-12-02

更多“唐人尚韵，说的是晋人崇尚潇洒飘逸、自然清新的韵致。晋人尚法，指的是唐人崇尚法度规矩，并以此作为创作范式，循规蹈矩，讲究出处，法则重于性情。()”相关的问题

第1题

陶行之提出的创造教育的思想是：

A.六大解放

B.尚自然，展个性

C.崇尚美育

D.爱满天下

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第2题

在李白诗歌中，具有境界清新、风神飘逸潇洒艺术特色的诗体是()

A.乐府

B.绝句

C.歌行

D.七律

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第3题

在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为：（)

A.高尚

B.重视

C.崇尚

D.宝贵

E.久远

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第4题

在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为：（)

A.久远

B.高尚

C.重视

D.宝贵

E.崇尚

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第5题

在“余宿尚方术，请事斯语”中，“尚”之义为：（)

A.上古

B.高尚

C.尚且

D.崇尚

E.希望

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第6题

以下对《兰亭序》描述正确的是（)。

A.用笔出神入化，精妙细笔画形态灵动稳健、神采外露、潇洒多姿

B.章法布局随机巧布，和谐自然，疏朗明快，旨趣调畅，神闲意浓，气韵贯通

C.被誉为“天下第一行书”

D.其作者是“书圣”王羲之

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第7题

马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”其内涵是（)

A.人的本质在于人的社会性

B.人的本质形成于人的各种社会关系中

C.人的本质是后天形成的

D.人的本质是人的自然属性和社会属性的统一

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第8题

以下关于三统说不正确的是？

A.三统说由董仲舒提出。

B.三统说属于神秘主义的历史观。

C.夏代以寅月为正月，是黑统。

D.商朝尚赤，是赤统。

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第9题

《吕氏春秋》记载，子夏前往晋国，路过卫国时听到有人读书“晋师三豕涉河”，子夏马上纠正说“非也，是‘己亥’也。夫‘己’之与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”到了晋国一核对，果然如此。这属于下列哪一种校勘方法（）。

A.对校法

B.本校法

C.理校法

D.他校法

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第10题

现实主义学派与理想主义学派的主要分歧在于

A.现实主义崇尚人性善

B.现实主义认为抽象的道德原则并不适用于政治行为

C.现实主义认为各国利益冲突的不可避免性和不可调和性，道义和说教行不通的

D.现实主义认为国际政治学理论的任务是要说明世界的客观现状

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第11题

我国著名教育家____指出，"教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性"。

A.陈鹤琴

B.陶行知

C.蔡元培

D.张雪门

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