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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

在“凡吾侪同有性命之虑者，其毋忽于是焉”中，“其”之义为：（)

A.大概

B.请求

C.如果

D.难道

E.一定

答案

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发布时间：2022-12-01

更多“在“凡吾侪同有性命之虑者，其毋忽于是焉”中，“其”之义为：()”相关的问题

第1题

下列句子中，有连绵词的是()

A.剖之以为瓢，则瓠落无所容

B.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰

C.背负青天而莫之夭阏者

D.抟扶摇而上者九万里

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第2题

下面各句子中的“然”字是词尾的有（)。

A.动刀甚微，謋然已解，如土委地

B.所渐者使之然也

C.于是焉河伯欣然自喜

D.吾见其难为，怵然为戒

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第3题

下列各句中的“然”字是指示代词的是

A.“天之道损有余而补不足，人之道则不然

B.所渐者使之然也

C.于是焉河伯欣然自喜

D.吾见其难为，怵然为戒

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第4题

下列句子中，含有连绵词的是()

A.布帛寻常，庸人不释

B.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰

C.水击三千里，抟扶摇而上者九万里

D.为之权衡以称之，则并与权衡而窃之。

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第5题

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至

于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

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第6题

《系辞上》：“《易》有圣人之道四焉：以______者尚其______，以者尚其______，以______者尚其______，以______者尚

其______。”《说卦传》：“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰______与______，立地之道曰______与______，立人之道曰______与______。”

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第7题

下列句子中，加点的词语属于联绵词的是

A.取彼狐狸，爲公子裘。

B.凡民有喪，匍匐救之。

C.環堵蕭然，不蔽風日。

D.於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。

E.孟嘗君爲相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也

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第8题

下列句子中有兼词的是()

A.制，岩邑也。虢叔死焉。

B.穆公访诸蹇叔

C.姜氏欲之，焉辟害？

D.诸役以其幼而忽之，未及阻其前进

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第9题

（古文阅读)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之

(古文阅读)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

1)涘()

A河

B岸

2)旋()

A转、改变

B弯

3)若()

A比

B如果

4)殆()

A完

B危险