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[判断题]

事物的联系时有条件的,所以联系不是普遍的。()

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更多“事物的联系时有条件的,所以联系不是普遍的。()”相关的问题

第1题

物质文明、政治文明与精神文明协调发展,全面建设小康社会的目标,体现了()A.事物普遍联系的观

物质文明、政治文明与精神文明协调发展,全面建设小康社会的目标,体现了()

A.事物普遍联系的观点

B.事物是变化发展的观点

C.事物联系条件性的观点

D.事物联系客观性的观点

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第2题

事物的普遍联系是通过中间性联系和过渡性环节而实现的。()
事物的普遍联系是通过中间性联系和过渡性环节而实现的。()

A.正确

B.错误

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第3题

事物的普遍联系是通过中间性联系和过渡性环节而实现的。()
事物的普遍联系是通过中间性联系和过渡性环节而实现的。()

T、对

F、错

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第4题

预测的科学性在于()。

A.事物具有因果联系的规律

B. 未来学的出现

C. 事物本身固有属性和普遍联系的规律

D. 可能性都会变成现实性的规律

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第5题

唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()。A.事物的普遍联系B.事物的发展由量变过渡到

唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()。

A.事物的普遍联系

B.事物的发展由量变过渡到质变

C.事物的发展动力是内部矛盾

D.事物的运动、变化和发展

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第6题

辩证法和形而上学的根本分歧是()A.是否承认事物的普遍联系B.是否承认事物的运动C.是否承认

辩证法和形而上学的根本分歧是()

A.是否承认事物的普遍联系

B.是否承认事物的运动

C.是否承认事物运动和静止的不可分

D.是否承认事物的内部矛盾

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第7题

唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认 ()。

A.事物的普遍联系

B.事物发展的动力是内部矛盾

C.事物的运动、变化、发展

D.经过量变过渡到质变

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第8题

唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()。A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化和发展C.

唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()。

A.事物的普遍联系

B.事物的运动、变化和发展

C.事物的发展动力是事物的内部矛盾

D.事物的发展经过量变到质变

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第9题

唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认()

A.世界是物质的

B.事物是普遍联系的

C.事物是运动发展的

D.世界是可知的

E.矛盾是事物发展的根本原因

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第10题

唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于()。

A.是否承认事物的普遍联系

B.是否承认事物的永恒发展

C.是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内的矛盾性

D.是否承认事物发展有客观规律

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第11题

唯物辩证法认为,发展是()

A.新事物的产生,旧事物的灭亡

B.事物由旧质向新质的转变

C.由事物内部矛盾引起的

D.事物显著的变化

E.事物是普遍联系和永恒发展的

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