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[主观题]

陈垣先生认为以文化认同作为识别民族的标志,而不是只看种族。()

陈垣先生认为以文化认同作为识别民族的标志,而不是只看种族。()

答案
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更多“陈垣先生认为以文化认同作为识别民族的标志,而不是只看种族。()”相关的问题

第1题

陈垣先生把史学看成是国家民族复兴的一个重要组成部分。()

陈垣先生把史学看成是国家民族复兴的一个重要组成部分。()

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第2题

陈垣先生历史主义宗教史观的主要观点包括

A.从文化史观来研究中外交通史

B. 强调宗教和文化的关系

C. 强调政治与宗教的关系

D. 主张宗教平等和信仰自由

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第3题

陈垣先生是中西交通史的开创人之一。()

陈垣先生是中西交通史的开创人之一。()

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第4题

陈垣先生的宗教史研究特点之一是开拓了新的史料范围。()

陈垣先生的宗教史研究特点之一是开拓了新的史料范围。()

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第5题

下列句式与其他三个不同的是:

A.客何好?

B. 责毕收,以何市而反?

C. 文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。

D. 梁客辛垣衍安在?

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第6题

陈鹤琴先生认为:“健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础”。()
陈鹤琴先生认为:“健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础”。()

A.正确

B.错误

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第7题

在部族、种族、民族、国家文化中,个体或者群体由于同一或者相近的家族、姓氏、血缘、性别、语言、信仰、宗教、历史、文化传统、生活习惯、行为方式等构成了较稳定的身份认同机制。()
在部族、种族、民族、国家文化中,个体或者群体由于同一或者相近的家族、姓氏、血缘、性别、语言、信仰、宗教、历史、文化传统、生活习惯、行为方式等构成了较稳定的身份认同机制。()

A、错误

B、正确

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第8题

跨文化沟通的策略是()。

A.识别文化差异,发展文化认同

B.进行跨文化培训

C.建立共同文化价值观

D.促进文化整合与交融

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第9题

对后殖民主义的观点和评价表述正确的是()。
对后殖民主义的观点和评价表述正确的是()。

A、后殖民文化批评是1970年代兴起于西方学术界的一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮

B、后殖民主义认为西方的思想和文化以及艺术的价值与传统具有一种强烈的优越感,并作为跨文化的普适性标准,被认为是居于世界文化主导地位的

C、后殖民主义批评涉及东方主义与西方主义的问题、文化霸权与文化身份、文化认同与阐释焦虑、文化殖民与语言殖民、西方艺术标准与异国情调、跨文化经验与历史记忆等问题

D、后殖民文化批判理论深刻地揭示了当代全球化背景下文化冲突的内涵和实质,以及这种文化冲突与殖民主义统治的历史联系,有利于我们

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第10题

以下对“世界公民”的描述正确的是()。

A.“世界公民”与文化主体的身份认同和社会行为方式相关。

B.“世界公民”通常是指一个人不赞同源于民族、国家的传统地理划分。

C.或者指把自己置于世界体系中具有世界眼光的人,他/他们能宽容地、平等地接纳不同的文化及其价值。

D.或者指支持国际主义的人。

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第11题

什么是社会或民族相互区分的标志?()

A理论

B文化

C种族

D疆界

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