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[主观题]

吃饭不是文化,吃什么、怎样吃才是文化,这说明文化具有习得性。()

吃饭不是文化,吃什么、怎样吃才是文化,这说明文化具有习得性。()

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更多“吃饭不是文化,吃什么、怎样吃才是文化,这说明文化具有习得性。()”相关的问题

第1题

石头不是文化,用石头做出来的石器才是文化,这说明文化具有创造性。()

石头不是文化,用石头做出来的石器才是文化,这说明文化具有创造性。()

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第2题

“刮风不是文化,利用风力发电才是文化”,指的是文化的()

A.创造性

B.习得性

C.共享性

D.累积性

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第3题

北方人吃饺子,江苏人吃汤圆,陕西人、山西人吃年糕,这属于()

A、消费文化

B、消费习俗

C、消费流行

D、消费惯例

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第4题

正确的文化不是想象中来的,而是来自企业领导层、企业的员工对怎样有效的经营这个企业的看法。()
正确的文化不是想象中来的,而是来自企业领导层、企业的员工对怎样有效的经营这个企业的看法。()

A.正确

B.错误

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第5题

文化不是单一的现象,而包含社会生活的各个方面,这属于文化的()的表现。

A、整体性

B、共享性

C、全括性

D、象征性

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第6题

文化不是一成不变的,它是一个动态的变化发展过程,这反映了文化具有()

A、限制的特性

B、社会的特性

C、适应的特性

D、安全的特性

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第7题

下列理解不对的是( )。

A.《边城》和《受戒》这两部小说都注重地方风俗民情的描绘,善于挖掘生活中蕴藏的人情美和人性美。

B.《边城》和《受戒》都具有小说散文化的倾向。

C.《受戒》以欣赏的语气,专门表现了中国民间“吃教”的精神。

D.《受戒》结尾描写的“芦花荡”暗示了青春佳偶情感的归宿。

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第8题

仅有士文化才是雅文化。()

仅有士文化才是雅文化。()

参考答案:错误

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第9题

社区文化人才是社区文化的宝贵资源和骨干力量,比群众文化社团组织更重要。()

社区文化人才是社区文化的宝贵资源和骨干力量,比群众文化社团组织更重要。()

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第10题

雷锋日记摘抄:每当朋友和同学及许多不相识的同志来信称赞我,羡慕我的进步的时候,我就感到很不安。
我像一个学走路的孩子,党像母亲一样扶着我、领着我、教会我走路。我每成长一分,前进一步,这里面都渗透着党的亲切关怀和苦心栽培。人生总有一死,有的轻如鸿毛,有的重于泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出。我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。当祖国和人民处在最危急的关头,我就挺身而出,不怕牺牲。生为人民死,死为人民死。我今天听到一位同志对另一位同志说:“人活着就是为了吃饭。”我觉得这种说法不对,我们吃饭是为了活着,可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务,是为了人类的解放事业——共产主义而斗争。我觉得要使自己活着,就是为了使别人过得更美好。我觉得一个革命者应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。思考题:美国著名的西点军校也在开展学雷锋活动,你认为雷锋精神在当代中国过时了吗?

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第11题

3岁的豆豆在家里吃饭的时候,要与家人比赛,她宣布,我第一名,外公第二名……。可是,外公先吃完了,她说,外公再吃一碗,我要第一名的。这反应了下面的什么现象。

A.道德实在论

B.前道德阶段

C.自律道德

D.互换性惩罚

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