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[单选题]

对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）

A.仲长统

B.王弼

C.王充

D.刘颂

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发布时间：2022-12-04

更多“对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）”相关的问题

第1题

东汉从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是（)

A.仲长统

B.刘秀

C.王充

D.董仲舒

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第2题

东汉的王充对汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、谶纬迷信、经学学风,俗儒人格都进行了理性批判。而这些思想都集中体现在他的著作（)之中。

A、《春秋繁露》

B、《论衡》

C、《昌言》

D、《潜夫论》

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第3题

彼特拉克第一个提出以“人学”来和“神学”对抗，号召从对神转向对人的研究。（)

彼特拉克第一个提出以“人学”来和“神学”对抗，号召从对神转向对人的研究。()

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第4题

启蒙思想家()著有《袖珍神学》，对基督教所有教义进行了挖苦批判。

A.伏尔泰

B.梅叶

C.霍尔巴赫

D.狄德罗

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第5题

近代形而上学唯物主义的历史进步作用是

A.反对和批判了唯心主义哲学

B.反对和批判了宗教神学

C.对资产阶级革命起了先导的作用

D.促进了自然科学的发展和社会的进步

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第6题

东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是王充。（)

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第7题

我国第一个从理论上发现“仲吕不能还生黄钟”的律学家是（）

A.京房

B.蔡元定

C.朱载堉

D.何承天

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第8题

文艺复兴在字面上是指“古希腊罗马文化的复兴”，而实质上是欧洲社会转型期（15－17世纪)发生的一次重大的思想文化运动。在“复兴”古希腊罗马文化的旗帜下，文艺复兴运动运用“人文主义”的思想武器对当时的封建主义和宗教神学思想进行了批判，为欧洲进入现代工业社会奠定了文化思想的基础。（)

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第9题

伏尔泰的史学思想表现为（）

A.开近代西方文化史之先河

B.开创了新型的世界史

C.批判了神学史观

D.倡导理性主义史学

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第10题

我国历史上第一次对典籍进行大规模的系统整理发生在（）时代。

A.秦朝

B.西汉

C.东汉

D.清朝

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第11题

劳埃德认为米利都学派的特点是：()

A.崇尚神学和追求精神生活

B. 自然的发现和理性的批判与辩论

C. 注重实践与政治伦理

D. 以上说法都不对

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