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[单选题]

下列与范仲淹“君臣共理天下”思想不符的说法是：

A.开言路，采群议

B.强法纪以肃群工，揽权纲而贞百度

C.舍一心之私，示天下之公

D.谏官御史，耳目之司，不讳之朝，宜有赏劝

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发布时间：2022-12-05

更多“下列与范仲淹“君臣共理天下”思想不符的说法是：A.开言路，采群议B.强法纪以肃群工，揽权纲而贞百”相关的问题

第1题

下列与范仲淹“君臣共理天下”思想不符的说法是（）。

A.强法纪以肃群工，揽权纲而贞百度

B.谏官御史，耳目之司，不讳之朝，宜有赏劝

C.舍一心之私，示天下之公

D.开言路，采群议

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第2题

北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是()

A.王安石

B.范仲淹

C.富弼

D.张方平

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第3题

宋明时期，提出“君臣共理天下”的改革家是（）

A.王安石

B.范仲淹

C.朱熹

D.张居正

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第4题

下列各项主张符合王安石法律思想的有（）。

A."大明法度，众建贤才"

B.限制君权，"君臣共理天下"

C."有司议罪，惟当守法"

D.主张高度集权，以法律政令规范天下

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第5题

“理大罪，赦小过”是何人提出的法律思想（）

A.白居易

B.韩愈

C.柳宗元

D.范仲淹

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第6题

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是（）

A.老子的“自然生成”说

B.荀子的“止争息乱”说

C.墨子的“除乱尚同”说

D.孟子的“与民教化”说

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第7题

下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（）

A.“君使臣以礼，臣事君以忠。”

B.“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。”

C.“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。”

D.“出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”

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第8题

传统的财利观是（）。

A.讳言财利

B.以天下之财与天下共理之

C.公赋独立

D.罢私藏

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第9题

赵孟頫《岳鄂王墓》中，与“南渡君臣轻社稷”构成对比的是（）。

A.天下中分遂不支

B.中原父老望旌旗

C.水光山色不胜悲

D.英雄已死嗟何及

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第10题

对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”，将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。以上言论没有意识到黄宗羲的思想（）①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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第11题

阅读下列材料，并回答问题：材料：自换约以后，该夷退回天津，纷纷南驶……臣等就今日之势论之：发（指太平军)、捻（

阅读下列材料，并回答问题：

材料：自换约以后，该夷退回天津，纷纷南驶……臣等就今日之势论之：发(指太平军)、捻(指北方的捻军)交乘，心腹之害也；俄国壤地相接，有蚕食上国之志，肘腋之忧也；英国志在通商，暴虐无人理，不为限制，则无以自立，肢体之患也。故灭发、捻为先，治俄次之，治英又次之。……臣等综计天下大局，是今日之御夷，譬如蜀之待吴，蜀与吴，仇敌也，诸葛亮秉政，仍遣使通好，约共讨魏。

问题：

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