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[判断题]

儒家认为通过礼来维护等级秩序是国家治理的基础。()

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更多“儒家认为通过礼来维护等级秩序是国家治理的基础。()”相关的问题

第1题

儒家承认等级秩序,但却通过礼乐来中和。

A.错误

B.正确

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第2题

儒家认为,“为政在人”,国家的治理主要依靠圣王和君主,君主一人系天下安危治乱。()

儒家认为,“为政在人”,国家的治理主要依靠圣王和君主,君主一人系天下安危治乱。()

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第3题

下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( )

A.自然法学派认为,实在法不是法律

B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系

C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律

D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法

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第4题

治安管理是国家行政管理的重要内容之一,是专门维护社会治安秩序的行政管理行为,在法律属性上是一种行政行为。对治安管理的概念可以从以下几个方面来理解。
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第5题

国家与社会的关系的理论存在着几种典型模式。认为国家是神圣的、万能的,国家有能力治理并解决社会中的一切问题,主张国家对社会施行全面的管理和控制,甚至完全以国家来取代社会的理论是()。

A.无政府主义

B.国家主义

C.自由主义

D.马克思主义

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第6题

民族区域型地方政府的除了实现一般性地域治理职责外,更重要的在于通过政府的有效活动来()

A.维护国家统一

B.发展经济

C.落实国家的民族政策

D.满足城市社会公共管理的需要

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第7题

下列哪些选项体现了法治所体现的法律价值和法律精神?A依靠正义之法来治理国政与管理社会从而使

下列哪些选项体现了法治所体现的法律价值和法律精神?

A依靠正义之法来治理国政与管理社会从而使权力和权利得以合理配置的社会状态

B法治原则不仅要对制止行政权的滥用提供法律保障,而且要使政府能有效地维护法律秩序,借以保证人们有充分的社会和经济生活条件

C已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又本身应该是制定很好的法律

D遵循预定程序、服从多数决策、容许少数意见的政治体制

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第8题

中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张,其中主张“德”教化人民,以“礼”治国的学派是儒家;我国历史上第一部纪传体通史是《()》;主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是()。
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第9题

孝有利于维护社会秩序,尤其是等级秩序。()
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第10题

道德决定论认为把道德和社会发展联系起来,认为道德是社会发展、国家稳定的根本,进而极其重视德育地位,持有这种观点最为典型的要属

A.道家学派

B.儒家学派

C.法家学派

D.墨家学派

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第11题

现代社会中礼仪对于维护国家秩序有较强的作用()
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