【王绪数谗殷荆州于王国宝,殷甚患之,求术于王东亭(王珣)。曰:“卿但数诣王绪,往辄屏人,因论它事。
【王绪数谗殷荆州于王国宝,殷甚患之,求术于王东亭(王珣)。曰:“卿但数诣王绪,往辄屏人,因论它事。如此,则二王之好离矣。”殷从之。国宝见王绪,问曰:“比与仲堪屏人何所道?”绪云:“故是常往来,无它所论。”国宝谓绪于己有隐,果情好日疏,谗言以息。】《世说新语》这则故事中,王珣教授殷仲堪解困的主要方法是在王绪和王国宝之间运用()计。
【王绪数谗殷荆州于王国宝,殷甚患之,求术于王东亭(王珣)。曰:“卿但数诣王绪,往辄屏人,因论它事。如此,则二王之好离矣。”殷从之。国宝见王绪,问曰:“比与仲堪屏人何所道?”绪云:“故是常往来,无它所论。”国宝谓绪于己有隐,果情好日疏,谗言以息。】《世说新语》这则故事中,王珣教授殷仲堪解困的主要方法是在王绪和王国宝之间运用()计。
第8题
A.夫贵为天子,富有天下,是人情之所同欲也。然则从人之欲,则孰不能容,物不能赡也。(荀子·荣辱)
B.汤、武之王也,不修古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。(商君书·更法)
C.用此观之,然则人之性恶明矣。(荀子·性恶)
D.是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?(范仲淹:岳阳楼记)
E.对曰:“臣实不才,又谁敢怨?”王曰:“然则德我乎?”(左传·成公三年)
第9题
A.殷弘绪
B.辛豪斯
C.博特格
第11题
A.已后典籍皆为板本。(沈括:梦溪笔谈)
B.不知木兰是女郎。(木兰诗)
C.主爵都尉汲黯是魏其。(史记.魏其武安侯列传)
D.今殷王纣维妇人之言是用。(史记.周本纪)
E.是非秦之利也。(战国策.秦二)