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[主观题]

在法治的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。（)

A.正确

B.错误

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发布时间：2022-12-03

更多“在法治的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。（)”相关的问题

第1题

（1）材料一体现了启蒙思想家的哪一观点？在美国，“奴隶的儿子”通过哪一部法律文献获得了解放？这部法

民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。

（1）材料一体现了启蒙思想家的哪一观点？在美国，“奴隶的儿子”通过哪一部法律文献获得了解放？这部法律文献是由谁颁布的？

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第2题

康德共和思想的一个重要内容是普遍法治，他强调法律在国家中的地位。（)

康德共和思想的一个重要内容是普遍法治，他强调法律在国家中的地位。()

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第3题

（4）综合上述材料，谈谈你对民主法治的认识。

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第4题

关于依法治国，下列哪一认识是错误的？（）

A.依法治国要求构建科学完善的权力制约监督机制

B.依法治国要求坚持“法律中心主义”，强调法律在治理和管理国家中的作用

C.实施依法治国基本方略，必须坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设

D.依法治国要求党必须坚持依法执政，正确领导立法、保证执法、带头守法

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第5题

亚金索地区是位于甲、乙两国之间的一条山谷。18世纪甲国公主出嫁乙国王子时，该山谷由甲国通过条约自愿割让给乙国。乙国将其纳入本国版图一直统治至今。2001年，乙国发生内乱，反政府武装控制该山谷并宣布脱离乙国建立“亚金索国”。该主张遭到乙国政府的强烈反对，但得到甲国政府的支持和承认。根据国际法的有关规则，下列哪一选项是正确的？( )

A.国际法中的和平解决国际争端原则要求乙国政府在解决“亚金索国”问题时必须采取非武力的方式

B.国际法中的民族自决原则为“亚金索国”的建立提供了充分的法律根据

C.上述18世纪对该地区的割让行为在国际法上是有效的，该地区的领土主权目前应属于乙国

D.甲国的承认，使得“亚金索国”满足了国际法上构成国家的各项要件

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第6题

英国《权利法案》颁布后，国会又颁布了以下几项法律文件。这表明当时英国（）法律文件内容或目的1689年《兵变法》规定国王若征召一支常备军，只可以维持半年左右，否则不拨款1689年《宽容法》确立了宗教宽容原则，但非国教徒在政治地位上仍然不平等1696年《叛国法》目的是不让国王以“叛国罪”为借口清除反对派，为被指控为“叛国罪”的人提供法律保护1701年《王位继承法》规定日后王位继承的顺序，保证王位不会回到詹姆士二世的男系后代手上

A.行政权和立法权的矛盾已解决

B.议会权力得到不断扩展

C.宗教信仰和政治派别完全对立

D.内阁成为最高行政机关

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第7题

奉行“王权神授”信条，强调国五是上帝的代表，“是国王创造法律，而不是法律创造国王”英国统治者是（)

A.詹姆斯二世

B.查理二世

C.查理一世

D.詹姆斯一世

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第8题

下列哪些观点是亚里士多德提出的（）。

A.只有人为法才代表正义

B.理想国是贤人政体，应由哲学家当国王

C.法律就是正义的体现

D.法治优于人治

E.良好的法律应被普遍服从

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第9题

材料一：教会制定的法律，非经政府明白批准，不应有丝毫效力。……教士不能以违反神律的罪名剥夺一个公

民的权利……教士和官吏、劳动者既然都同样隶属于国家，便应同样地交纳租税。 ——伏尔泰《简明哲学辞典》材料二：当立法权和行政权集中在一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，或是暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一，法官就是立法者，将会对公民的生命和自由施行专断的权力。如果司法权同行政权合二为一，法官便握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力……则一切便都完了。 ——孟德斯鸠《论法的精神》材料三：人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得和成功取得的每一件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君主只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了。……在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑这将是合法的破坏。行政权力的委托者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏；只要人民愿意，人民就可以委托他们，也可以撤换他们。决不是什么订约的问题，而是服从人民的意志的问题；而且在承担国家所赋予他们的职务时，他们不过是在履行自己的公民义务，而并没有为自己争条件的任何权利。……任何政府形式都不是人民承担的一种义务，它只是人民赋予行政机构的一种临时形式，直到人民愿意另行加以规定时为止。 ——卢梭《社会契约论》

材料一、二分别表达了作者怎样的思想主张？

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第10题

在君主制的国家中，对国王、王后应当称“殿下”，对王子、公主、亲王及其配偶应当称“陛下”。（)

在君主制的国家中，对国王、王后应当称“殿下”，对王子、公主、亲王及其配偶应当称“陛下”。()

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