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[判断题]

《易经》中“观乎人文,化成天下”中的“观”指的是看到的景象或样子。()

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更多“《易经》中“观乎人文,化成天下”中的“观”指的是看到的景象或样子。()”相关的问题

第1题

“观乎天文,以察时变,关乎人文,以化成天下。”这一对于文化的古老表达来自()

A.《论语》

B.《易经》

C.《道德经》

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第2题

“观乎人文,以化成天下”出自(),这是“文化”一词见于中国典籍的开始。

A.《周礼》

B.《唐礼》

C.《商礼》

D.《夏礼》

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第3题

“观乎天文,观乎人文”中的“观”是参观、观看的意思。()
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第4题

“观乎天文,观乎人文”出自()

A.《论语》

B.《道德经》

C.《周易》

D.《尚书》

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第5题

“观乎天文”中的“天文”是指天文气象。()
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第6题

关乎人文,以化成天下,出自()

A.老子

B.大学

C.周易

D.中庸

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第7题

“观物取象”说出自()。

A.《诗经》

B.《论语》

C.《易经》

D.《孟子》

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第8题

解释下列各组词 观 1.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?(论语·为政) 2.故久立公子

解释下列各组词 观 1.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?(论语·为政) 2.故久立公子车骑市中,过客以观公子。(史记·魏公子列传) 3.故为之说,以俟夫观人风者得焉。(柳宗元:捕蛇者说) 4.女曰:“观乎?”士曰:“既且。”(诗经·郑风·溱洧) 5.嘉量既成,以观四国。(周礼·考工记) 6.此则岳阳楼之大观也。(范仲淹:岳阳楼记) 7.出游于观之上。(礼记·礼运)

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第9题

易经作为一种()及逻辑的体系,不仅促进了中国传统哲学的发展,而且浸透到中国人的思想、政治、伦理、科学、艺术、文化生活各个领域。

A.世界观

B.价值观

C.方法论

D.思维模式

E.认知观

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第10题

建构主义学习观强调学习的()。
建构主义学习观强调学习的()。

A、社会性

B、主动性

C、情景性

D、目的性

E、人文性

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第11题

建构主义学习观强调学习的____。

A.社会性

B.主动性

C.情景性

D.目的性

E.人文性

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