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[主观题]

古人所云“己所不欲，勿施于人”其内涵为礼仪的（)基本原则

A.遵守的原则

B.自律的原则

C.宽容的原则

D. 平等的原则

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发布时间：2022-12-04

更多“古人所云“己所不欲，勿施于人”其内涵为礼仪的（)基本原则”相关的问题

第1题

古人讲的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄责于人”“君子和而不同”等，体现的是：平等原则。()

古人讲的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄责于人”“君子和而不同”等，体现的是：平等原则。（)

A.对

B.错

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第2题

《走向全球伦理宣言》推举孔子()为全世界人类都应当认可、接受和遵循的伦理。

A.小不忍则乱大谋

B.三思而后行

C.己所不欲，勿施于人

D.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

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第3题

“己所不欲，勿施于人”是()提出的。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

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第4题

根据经典原句，答出《弟子规》中对应的文字：“己所不欲，勿施于人。”——《论语》

根据经典原句，答出《弟子规》中对应的文字：

“己所不欲，勿施于人。”——《论语》

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第5题

己所不欲，勿施于人是谁的观点？

A.孔子

B.老子

C.韩非子

D.庄子

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第6题

以下对介词“于”的用法解释正确的是()。

A.“王坐于堂上。”——“于”表示“在”。

B. “己所不欲，勿施于人。”——“于”表示“给”。

C. “季氏富于周公。”——“于”引进比较的对象，意思是“比周公更富有”。

D. “劳心者治人，劳力者治于人”——“治于人”为介词“于”引进动作行为的主动者。

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第7题

下列属于中华民族传统文化精华的是( )

A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

B.死生有命，富贵在天

C.解放思想，实事求是

D.天下兴亡，匹夫有责

E.己所不欲，勿施于人

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第8题

下列哪一个观点体现了我国古代德育中的人本主义()。

A.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

B.“天下兴亡，匹夫有责”

C.“人最为天下贵”“人定胜天”

D.“己所不欲，勿施于人”

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第9题

“己所不欲，勿施于人”体现了德育（)的观点。

A. 道德认知发展模式

B.价值澄清模式

C.体谅模式

D.集体教育模式

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第10题

“己所不欲，勿施于人”、“换位思考”、“将心比心”、“设身处地”等习语里所隐含的道德观是（）

A.权利至上道德观

B.公平公正道德观

C.社会契约道德观

D.推己及人道德观

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第11题

在下列各句中“于”表原因的是（)。A．己所不欲，勿施于人。（论语·卫灵公)B．毒药苦口利于病。（史记·

在下列各句中“于”表原因的是()。

A．己所不欲，勿施于人。(论语·卫灵公)

B．毒药苦口利于病。(史记·留侯世家)

C．贪生于不足，不足生于不农。(晁错：论贵粟疏)

D．季氏富于周公。(论语·先进)

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