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[单选题]

“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。”中“其”的词性和意义或用法是()

A.语气词,表委婉语气

B.代词,他的

C.连词,表承接

D.助词,相当于“的”

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更多““小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。”中“其”的词性和意义或用法是()A”相关的问题

第1题

“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善”中“揜”与“掩”的关系是:

A.繁简字

B. 古今字

C. 异体字

D. 通假字

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第2题

“小人閒居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。”中“其”的词性和意义或用法是()

A、语气词,表委婉语气

B、代词,他的

C、连词,表承接

D、助词,相当于“的”

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第3题

下列各句中的“其”字是代词的有()

A.小人閒居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。

B.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内﹔河东凶亦然。

C.所谓诚其意者,毋自欺也。

D.王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?

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第4题

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“子路从而后”中的“后”是()。

A.动词用作名词,“落后”

B.方位名词用作动词,“落后”

C.名词用作动词,“后面”

D.方位名词用作状语,“在后面”

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第5题

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”文中的“丈人”是指()。

A.老年人

B.岳父

C.巨人

D.老百姓

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第6题

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“杀鸡为黍而食之”的“为”字是()。

A.介词,给

B.介词,做

C.动词,煮

D.动词,给

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第7题

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“以杖荷蓧”中的“荷”字意思是()。

A.挑

B.插

C.农具

D.荷花

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第8题

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“孰为夫子”句的准确翻译是()。

A.谁是夫子

B.谁称得上是夫子

C.说的就是夫子

D.哪个能做夫子

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第9题

易为君子谋,不为小人谋。

A.错误

B.正确

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第10题

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“见其二子焉”中的“见”是()。

A.使动用法,“使??拜见”的意思

B.使动用法,“使??出现”的意思

C.动词谓语,“看见”的意思

D.动词谓语,“拜见”的意思

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第11题

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“使子路反见之”中的“反”字是()。

A.“返”的古字,返回的意思

B.“返”的今字,返回的意思

C.反过来的意思

D.反对的意思

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